解放军文职招聘考试不同价值取向的教育目的观

 不同价值取向的教育目的观

　　对教育史上教育目的论稍加分析，可把教育目的观划分为人本位论、社会本位论、文化本位论、生活本位论等几种类型。

　　⒈ 个人本位论

　　个人本位的教育目的观从个人自身发展的需要出发，根据人的本性之需要来确定教育目的。一般认为教育目的就是，注重个人价值，注重人的身心和谐发展，使受教育者的本性、本能得到发展。

　　⒉ 社会本位论

　　社会本位的教育目的观强调人是社会的产物,教育就是要使受教育者成为社会需要的人。因此，在教育目的中主张应培养社会要求的人才，教育的根本目的在于使受教育者掌握社会的知识和规范。

　　⒊ 文化本位论

　　“文化本位论”的教育目的观强调教育目的应围绕文化这一范畴来进行，用“文化”来统筹教育、社会、人三者之间的关系，其最终的目的在于唤醒人们的意识，使其具有自动追求理想价值的意志，并使文化有所创造，形成与发展新的文化。

　　⒋ 生活本位论

　　“生活本位论” 的教育目的观认为教育要为未来的生活作准备，或认为教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎样生活。突出的代表人物是英国著名的教育家斯宾塞和美国的教育家杜威。

（三）现代教育目的的新特征

  　　⒈ 教育目的的融合性特征

　　在教育目的的价值取向上，始终存在着个人本位论和社会本位论的两种类型，而且在历史上就有激烈的争论。在当今时代看来，无论是传统的个人本位目的观，还是社会本位目的观，都是只持一端，时代的发展要求二者实现融合。

　　⒉ 教育目的的适度超越性特征

　　教育的超越论已被世界上许多国家所接受。教育不应是仅仅回应当下社会生活的要求，不再被动地接受社会的指令，而是积极地参与社会生活及其发展。

　　⒊ 教育目的的类主体性特征

　　类主体教育包含两层含义：第一，它不仅以个人发展为目的，而且以整个人类的共同发展为目的。第二，类主体教育它不仅仅是认知方面的教育，而是人的完整人格、真善美的统一，不以征服占有为目的，而以人的“共存”或“交互”主体性、主体间性为目的。