解放军文职招聘考试西方政治学的发展
西方政治学的发展。
1.公元前4世纪柏拉图的《理想国》是最早讨论政治问题的著作, 它论述了理想国家的具体组织形式和各种政治体制的优缺点,认定统治者必须是哲学家。
柏拉图的学生亚里士多德要实际得多,他在《政治学》中详细地论述了作为一门科学的政治学的各个方面,因此被认为是政治学的创始人。
以19世纪末为界,人们把西方政治学分为传统和现代两部分。
2.传统政治学主要研究政治制度的理想和合理性、政治权力的结构和功能、公民权利等问题。
在方法上,以哲学方法即思辨方法为主,不大关注现实问题。
西方传统的政治学家和重要著作主要有:(1)柏拉图的《理想国》。以哲学思辨和演绎推理的方法论述了他的理想国家理念,认为政治的目的是追求至善和正义;最好的政体是共和国;最好的统治者(国王)是哲学家。
(2)亚里士多德的《政治学》。运用实证和比较的方法研究了古代希腊大多数城邦国家的国家结构,把政治的基础归结为道德。这时,古代希腊文明已经开始衰落了,亚里士多德的《政治学》可以看作对古希腊政治的总结。
(3)托马斯 阿奎那的《神学大全》。阿奎那是中世纪神学的代表性人物。他把政治的基础归结为上帝,君授。
(4)马基雅维利的《君主论》。马基雅维利是近代政治学奠基人,此书是一本可读性很强的薄册子。
(5) 洛克的《政府论》(下篇)。几乎与孟德斯鸠同时,是英国革命的总结性著作。
(6) 孟德斯鸠的《法的精神》。三权分立理论创始人。本书是近代政治学的经典之一
(7)卢梭的《社会契约论》。美国建国者们的经典。
天赋人权论、社会契约论、平等自由民主、分权理论等,是近代政治学的基本内容。其特点是以权利义务关系解释政治。
3.现代政治学产生于19世纪的美国,分为三大流派:以J.W.伯吉斯为代表的“科学主义”流派,产生于20世纪初;以阿瑟 本特、梅里安、拉斯韦尔和阿尔蒙德等为代表的“行为主义”流派,产生于50年代;以戴维、伊斯顿为代表的“后行为主义”流派,产生于70年代。1880年,美国哥伦比亚大学设立政治研究院,政治学第一次直接进入高等学府。
现代注重研究政治主体和现实政治问题,如政治制度、国家法律、政治行为、政治决策、政治合法性、政治心理等。
在研究方法上,他们深受现代实证哲学的影响,采取实证、科学主义、行为主义、后行为主义的方法,也就是把自然科学的研究方法移植过来,大量采用模拟分析、个案分析、心理分析、实地调查等经验性方法,使政治学研究更加具有应用性和可操作性。
3.马克思主义政治学产生于19世纪40年代。马克思主义政治学的核心内容是它的国家学说:国家是从社会中产生但又自居于 社会之上并且日益同社会相脱离的力量;国家是阶级压迫的机关;就本质而言,国家是经济上的统治阶级的国家;国家是一个阶级统治其他阶级的暴力工具。
马克思主义政治学的基本特点是:(1)以历史唯物主义为基础。它强调经济基础对上层建筑的决定作用,从人们的经济关系和经济利益出发,分析政治现象。(2)以无产阶级革命(夺取政权)为目标。 它公开承认自己是为无产阶级服务的,强调暴力革命,以暴力推翻旧的国家机器,建立无产阶级专政的国家,然后开始对经济基础进行社会主义的改造和社会主义建设。用毛泽东的话说,就是造反有理。(3)以批判性为最大特色。即对其他一切政治学说持批判的态度。 这也是马克
思主义哲学辩证的基本特点。(4)强调实践。即对现实持批判的态度。这也是马克思主义哲学的基本特点,“人应该在实践中证明自己思维的真理性”;“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”(《关于费尔巴哈的提纲》,《马恩选集》1,P16-19,人民社1972)
可以说,马克思主义政治学是19世纪前期资本主义经济和社会全面性危机的一个结果。至19世纪末,由于资本主义世界在政治上进行重大改革,国内政治、经济和社会日趋稳定并恢复活力,而国际矛盾逐渐突出,马克思主义面临着新的局面,国际共产主义运动发生分裂。以列宁为主的一派继续走革命的道路,先后建立了一系列的社会主义国家,走上了马克思主义实践的道路。
而以第二国际的理论家伯恩斯坦、考茨基为代表的另一派放弃暴力革命的理论,主张资本主义的民主和选举制度,和平长入社会主义,它们后来都走上了民族主义或“爱国主义“的道路。这一派被正统的马克思主义称为修正主义,这就是直到今天还活跃在欧洲政治舞台上的民主社会党,它们是政坛上的左派,有自己的国际组织,有许多都已经或曾经在自己的国家执政,推行自己的经过修改了的社会主义政策,即加强国家对经济生活控制,增加社会福利,特别是在北欧国家,民主社会党长期执政,谋求建立“从幼儿园到火葬场”的福利社会。
另外,以中国为代表的社会主义改革应该说在经济上也非常成功,走出了一条有自己特色的道路;而政治上的改革还在探索中。
马克思主义政治学的代表性著作有:马克思:(1)《1844经济学-哲学手稿》;(2) 马恩:《共产党宣言》(1848);(3)恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》;(4) 列宁:《国家与革命》;(5)毛泽东:《新民主主义论》。
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