解放军文职招聘考试古典保守主义

 在历史发展过程中，保守主义思想内部存在明显的分化。如果说早期的保守主义是一种反动的思想，更多地站在旧的政治势力（王党、土地贵族、上层宗教权贵）的立场上，表达了维护旧秩序和旧制度、反对社会变革的愿望，那么，工业资产阶级取代保皇势力而成为社会主力以后的保守主义，虽然也继承了保守主义的传统，如对传统、财产、秩序等的看法，但他们的保守已经不是旧的封建制度和秩序，而是传统自由主义的制度和秩序。当然，现代保守主义完全是在与自由主义、社会主义等理论的互动中发展而来的，它随着这些理论和实践的变化而不断调适自己，从而形成了保守主义内部的分化。根据历史线索，我们可以把保守主义思想的演变过程分为以下4个阶段（或4种理论形式）。

1.古典保守主义

最早的保守主义思想被称之为“权威主义的保守主义”（authoritarian conservatism），它产生于18世纪末期，包括前文提到的欧洲大陆的保守思想和英美的保守思想。前者以梅斯特尔为代表，带有鲜明的专制色。它认为自上而下的政府权威是建立秩序的惟一手段，所以，在当时的变革形势下，它被认为是一种较为顽固的反动思想。后者以伯克为代表，是一种较为温和的保守主义思想，它注重实效，反对激烈的社会革命，强调适应性变迁。在伯克基础上发展而来的保守主义思想一直延续到20世纪50年代，又被称为“古典保守主义”。

19世纪的保守主义也被称为“家长主义的保守主义”（paternalistic conservatism），这种保守主义思想在早期的代表是英国著名政治家迪斯累利。他曾经发出警告说，英国正在分化成为两个国度，即富人的国度和穷人的国度，在这种情况下，社会革命将难以避免。利己主义的权贵们应该清醒的认识到，自上而下的改革要比自下而上的革命好得多；在一个结成广泛利益联盟的社会中，继承了权位和财产的人，也应该继承照顾穷人的责任和义务。因为责任和义务是特权的代价（Duty is the price of privilege）。迪斯累利的“一个国度原则”（one-nation principle）反映了一种社会关照的思想，它为保守党人赞同社会改革、采取注重实效的经济政策打下了基础。

第二次世界大战以后，主张国家干预的现代自由主义在凯恩斯主义的影响之下达到高潮。面对社会主义和现代自由主义的压力，一些被认为属于自由主义阵营的人，调整自己的立场，他们虽然没有像老牌自由主义那样坚守亚当·斯密的自由主义传统阵地，但由于反对社会主义和现代自由主义的政策主张，因而被称为保守主义者。他们向现代自由主义和社会主义所做的妥协，就是把传统保守主义思想中的权威和秩序的理论拿过来，用来阐述一种家长保护下的自由秩序。

20世纪50年代，英国一批保守主义思想家，如麦克米兰、巴特勒和麦克劳德等人，就是在这种思想基础上，倡导和阐发了一种“中间路线”。这种“中间路线”（middle way）避开了意识形态的两种极端模式：自由资本主义——国家社会主义和中央计划。前者使弱者受到伤害，从而加剧社会分化；后者使国家成为一个庞然大物，从而危害个人和企业独立。所以，可行的解决方案在于将市场竞争与政府管制结合起来。这样，国家与个人之间的平衡可以根据实际状况来得到调整。1945年，欧洲大陆的保守党人士也得出了类似的结论。他们拥护基督教民主党（Christian Democracy）的原则，特别是德国基督教民主党的所谓“社会市场”（social market）的哲学原则。这种哲学将“市场”和“社会”结合起来：在市场方面，它突出私人企业和竞争；在社会方面，它坚持通过扩大社会利益来促进繁荣。

2.现代保守主义

20世纪60年代正值国家干预大行其道之时，以诺贝尔经济学奖得住弗里德曼为代表的自由主义者，对凯恩斯主义学说和政府政策提出了尖锐的批评，他们阐述的反对现代自由主义的思想被称为“现代保守主义”。

现代保守主义倡导最大可能的经济自由和最小可能的政府管制。在他们看来，斯密所阐述的自由市场的原始教义是正确的，政府的干预只能把事情弄得更糟。此外，现代保守主义继承伯克关于传统和权威的思想，认为应当尊重自然演化而形成的各种传统的社会制度、规范、风俗习惯，包括宗教信仰的传统，反对人为干涉。对于一切新出现的问题和要求，如妇女堕胎、同性恋权利等等，保守主义采取一贯的反对态度。

现代保守主义理论为20世纪80年代英国的撒切尔政府和美国的里根政府推行的所谓新保守主义政策提供了理论基础。

3．新保守主义

20世纪70年代，美国一批“充满幻灭感的自由主义和左派人士”以现代保守主义理念为基础，批评民主党的“左”倾政策。他们的政策主张被称为“新保守主义”（Neo-conservatism）

新保守主义重新主张19世纪保守的社会原则，希望恢复与家庭、宗教和民族国家相联系的权威和传统价值，认为权威是社会稳定的保障，对权威的服从和尊重，以及共同的价值和文化观念的形成，是社会团结和文明的条件。由此出发，新保守主义者批评60年代的“放纵”和“想做什么就做什么”的态度和观点，认为那是自由过头。他们特别反对由约翰逊总统在60年代中期推行的旨在消除贫困和犯罪的“伟大社会运动”。

此外，保守主义对于跨文化和跨区域社会的形成也持怀疑态度，认为文化和区域之间本来就充满着冲突和不稳定。这种立场使新保守主义对于超国家机构如联合国和欧盟的影响也持谨慎的看法。

4.新右派

新右派（the new right）产生于20世纪70年代后期。新右派并没有形成一种系统的哲学，它只是传统保守主义和古典自由主义的混合物，具体表述是：“自由经济”（the free economy）+“强国家”（the strong state）。

新右派是在凯恩斯主义社会民主失败、战后繁荣结束这一总背景下产生的，它是保守主义思想中将市场个人主义和国家权威主义相混合而形成的一种意识形态传统。这两种不同的倾向通常被称之为新自由主义（neo-liberalism）和信报守住（neo-conservatism）。

新自由主义是对古典自由主义的修正，也是对现代自由主义的反动。它的主要代表人物包括弗里德曼、哈耶克和诺齐克。新自由主义以“市场”和“个人主义”为核心支柱，目的是要击退现代自由主义特别是凯恩斯主义之后的国家的进攻态势。它坚信不受限制的市场资本主义将带来效率、增长和普遍的繁荣，国家和政府的干预将会窒息人的创造力，阻碍企业的发展，福利主义政策将造成一种以来文化。在具体政策方面，新自由主义反对福利主义，倡导私有化，主张解除经济管制和实行低税收政策。

新保守主义强调要尊重传统的风俗习惯和自然形成的各种制度，强调自由不要过头，不要放纵。秩序、权威以及共同的文化和价值是它的思想核心。国家的作用是要保护和促成社会自然形成的秩序和规则。

新右派结合上述两种思想，强调自由市场和自然秩序。实际上，它在战后国家干预普遍盛行的背景下，完成了现代自由主义和社会民主主义向普遍的市场化方向的回归。由于它强调的“强国家”的主要作用表现在维护自然秩序方面（这与凯恩斯主义和社会主义的计划经济下的“强国家”是两个概念），而市场被认为是一种最自然的秩序，因此，它在反对20世纪普遍盛行的“国家优先”的思想和政策、重新建立“市场优先”的原则方面起了关键作用。

新右派对80年代英国的撒切尔政府和美国的里根政府推行的市场化政策曾经产生了重要的影响。然而，80年代达到高潮以后，新右派似乎开始走向衰退。其中一个重要而原因在于，自由市场和让国家退至底线的政策的确能够提供动力，加强竞争，但也扩大了不平等和社会分化。