解放军文职招聘考试《立报》

 11.《立报》：1935年9月由成舍我创刊于上海，是第二次国内革命时期及抗战爆发前后影响最大的小型报。提出了“报纸大众化”的口号，要求文字通俗，售价低廉，适应读者需要。特别突出的是实行“精编主义”，要求在很小的篇幅中容纳尽可能多的内容。在恽逸群、萨空了等的实际主持下，以“立场坚定，态度公正”为宗旨，以“对外争取国家独立，驱除放寇；对内督促政治民主，严惩贪污”为言论方针，日销量曾超过20万，打破我国自有日报以来的最高纪录。

成舍我在办《立报》的过程中，积累了许多宝贵的办报经验。有以下几点：（1）坚持“小报大办”及“大报小型化”的原则。《立报》以新闻、言论、副刊三者并重。实行“改写与精编”的方针，集大报、小报之长来办《立报》。（2）重视副刊。该报有三个著名副刊，《言林》《花果山》和《小茶馆》，均由文化界名流主编，也各有不同的读者对象。（3）讲究营销策略，注重经营管理。（4）办报有不断开拓进取的创新精神。

12.邹韬奋的报刊活动。

邹韬奋是中国现代著名新闻记者、报刊活动家、政论家及出版家。他一生创刊和主编过“五刊一报”，即《生活》周刊（1925.10创刊，1926.10由邹主持，上海）、《大众生活》周刊（1935.11，上海）、《生活日报》（1936.6，香港）、《生活日报星期增刊》（1936.6，香港）、《抗战》3日刊（1937.8，上海）及《全民抗战》3日刊（1938.7，汉口）。

1926年10月，接编《生活》周刊，正式从事新闻出版工作，直至1933年停刊，是其所办报刊中出版时间最长的。邹韬奋办刊物的特点是抓“一头一尾”，“头”就是每期登在刊物前面“小言论”栏里的社评、短评，“尾”就是每期刊载在刊物后面“读者信箱”栏里的“简复”及“答读者问”。起初，他宣传职业修养，企求实现社会改良；但1931年“九一八”事变后，其思想发生转变，转向人民、革命，反对国民党的不抵抗政策，并接受中共领导，走上了革命道路。1932年7月，“生活书店”正式成立，并逐渐发展壮大，在全国拥有56处总分支店。

1933年迫于国民党特务的追杀出国逃命，两年中写下50多万字的考察报告，汇集成《萍踪寄语》、《萍踪忆语》，取得极有价值的新闻采访和通讯写作经验。

1935年8月回国，11月在上海创刊《大众生活》，以力求民族解放、铲除封建残余和克服个人主义为三大目标，投入抗日救亡的伟大斗争中。较之《生活》周刊，《大众生活》在思想内容和编辑技术上都有了很大进步。1936年遭国民党反动政府封闭，一共只出了16期。

1936年3月流亡香港，6月在港创刊《生活日报》和《生活日报星期增刊》，继承了《生活》、《大众生活》的爱国主义传统，高举抗日救亡运动的旗帜，坚决反对日本帝国主义侵略中国，揭露日军在中国的种种罪行，宣传中共抗日民族统一战线的主张。8月将《生活日报星期增刊》迁回上海，改名《生活星期刊》，继续宣传抗日民族统一战线，批评关门主义、宗派主义，主张组织广大群众参加抗日。

1937年8月，邹韬奋在上海创刊《抗战》3日刊，它发扬了《生活》、《大众生活》密切联系群众的传统，能迅速反应国内外形势的发展并作出评述，又注意反映人民大众抗战期间的迫切要求并及时回答读者提出的问题。1938年7月在汉口创办《全民抗战》3日刊，积极宣传全面抗战，注重通俗性与系统性，销数最高达30万份。

1939年冬至1940年春，国民党反动派发动了第一次反共高潮，邹韬奋所办书店、刊物几乎被摧残殆尽。1941年2月，邹转至香港，建立新的文化宣传阵地，于5月复刊《大众生活》周刊。   

办报思想与经验：

邹韬奋主编《生活》周刊的经验，办《生活日报》的主张，以及他的工作精神与作风，体现了我国人民新闻工作者的优良传统。他所提出的卓有见地的编辑出版观点，不仅在当时对我国的新闻出版事业朝正确方向前进产生了巨大影响，起到了强有力的作用，即使在今天，对于我们新闻事业的理论建设及具体实践仍有十分重要的现实意义。

     1.以大众进步和民族解放为目的。以人民大众的进步和民族解放事业为目的，是邹韬奋毕生从事新闻出版事业的指导思想。他一向主张报刊要成为读者的“好朋友”，要由大众来办。

2.主张办报刊要有个性。内容上，重视“趣味”与“价值”的统一，雅俗共赏，引人入胜，更要利于读者进步。形式上，极力“独出心裁”，不模仿他人的成例。

3.适合大众需要的文风。以平等态度对待读者，“促膝谈心”；采用“明显畅快”的平民式文字。

4.新闻工作者的道德修养。言论上的独立精神，工作上的敬业精神，读者至上的服务精神，“视事业为生命的傻子精神”。

5.重视报刊的经营管理。（1）“事业性”与“商业性”的相辅相成，广告与新闻同等重要，要对其有所限制，对读者负责；（2）实行“集体的管理”与“民主的纪律”——每个人都是主人，权利义务兼有；（3）搞好管理，精打细算，自力更生，永远节约；（4）主张“为公择人”，惟才是用。