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解放军文职招聘考试艺术与社会生活

来源: 2017-11-29 21:08

 艺术与社会生活

 1)艺术来源于社会生活,是社会生活的反映   

 2)艺术反映全面的社会生活, 是社会生活中各领域、各事物的全面反映。(包括物质,精神生活) 

  总结:作为一种更高的,更远离经济基础的,特殊的意识形态的艺术,它不仅是经济基础的反映,而且是通过“中间环节”的意识形态反映经济基础,并且,艺术同其他得更高的特殊意识形态之间,也相互影响,相互作用,相互渗透和相互反映。 

三、艺术与社会生产

1)艺术是一种生产形态。      

艺术不仅是社会意识形态,而且又是一种生产形态。 

2)艺术是一种特殊的生产形态——精神生产形态是决定艺术作为“艺术生产”本质。          

为精神生产形态的艺术生产.无论是从人的需要与生产的目的性来看,还是从产品的消费来看,或者从生产的过程和结果来看,都与一般物质生产有着本质的区别。    

马克思关于 “艺术生产”的概念有着两个层次的涵义:一是艺术活动的生产实践性质;二是艺术活动是作为与“物质生产”相对应而存在的“精神生产”的一种“特殊的方式”。第二层涵义是“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产的资料”“精神生产随着物质生产的改造而改造”。 

3)有着一般物质生产的普遍性,又有自身的相对独立性和不同于一般物质生产的特殊性。            

 特殊性:

1)“艺术生产”是和人的意识直接相联系的,而与物质的关系是间接的,它是为了满足人的精神需要。  2)“艺术生产”的特殊性是其审美属性,他创造的主要是认识价值和审美价值,而不是使用价值。  3)从生产过程来看,艺术创作不仅涉及一般的制作,更是一种创造,在其精神产品中传达出艺术家对社会生活现实的独特审美认识和审美理想。           

艺术参与时代精神的创:

一般认为时代精神是一个时代的人们在文明创建活动中体现出来的精神风貌和优良品格,是激励一个民族奋发图强,振兴祖国的强大精神动力,构成同时代精神文明建设的重要内容.艺术活动作为一种特殊的精神生产,作为反映时代现实的创造性活动,不是被动接受一个事先存在的抽象的”时代精神”的影响,艺术本身即参与创造时代精神.            

时代精神是历史性地看待不同时代艺术风格的一种方法

时代精神的提法强调了不同时代不同民族美术发展的历史性差异,不同时代不同民族有不同形式风格的艺术,反映一定的时代精神.但是,不等于说这一时期或民族的所有艺术作品都毫无例外的遵循某种时代精神.”时代精神”可以帮助我们理解艺术的历史性并积极投入艺术历史的创造,但在另一方面,我们不能把时代精神抽象化,绝对化,不能用”时代精神”代替对艺术反映现实具体内容的研究.            

关于艺术本质的结论归纳:

第一,艺术作为一种特殊的社会意识形态和特殊的精神生产,是全面的社会生活的反映;

第二,艺术以它特有的方式掌握世界,认识现实,反映社会生活;

第三,艺术反映社会生活的特有的方式即是审美方式;

第四,艺术是人类历史文化的产物,它是随历史不断发展变化而发展的.             什么是直觉说?  

直觉说有时也与表现说混同,但严格意义上的直觉说只是广义上的表现说的一支,直觉说的代表人物是意大利的克罗齐.其基本观点认为:美就是直觉,就是形式,就是直觉的表现.即在美感中,没有任何逻辑思维和理性认识,只有对事物形式的直觉感受,美的全部意义就是对事物形式的形象直觉。克罗齐的美学思想,在西方美学和艺术界至今还有广泛的影响。它引起人们对心灵作用的重视,推动人们对艺术形式和内容的发掘,直接诱发了印象主义,意识流等表现主义或形式主义艺术流派的产生。但片面夸大诸如“直觉”的作用,否认艺术心灵与实践,理性的内在联系,最终滑向非理性主义,神秘主义。           

什么是精神分析学?

 精神分析学是本世纪最重要的心理学流派,它是用一种独特的精神分析方法来研究人的无意识的理论和科学,主要包括无意识论,本能论,泛性论,梦论,人格论等。精神分析学美学是在运用精神分析学的基本观点来解释美和艺术问题的基础上产生的,它的最基本的美学主张,就是强调人的无意识与本能冲动在艺术创造与审美活动中的决定作用和深层动因。该派创始人弗洛伊德用无意识,泛性欲主义和梦幻来解释文艺和审美现象,把艺术看成是性欲的转移和升华。

艺术生产异化的表现:艺术生产的目的不再是为了满足人的精神消费需要,而是为了利润而生产,为生产而生产;艺术产品完全被商品价值规律左右,审美价值与商品价值出现严重对立;艺术家沦为受雇的劳动者,高尚的精神生产被经济规律支配,艺术生产成为特殊的商品生产。  

艺术作为“艺术生产”的实质和意义:  

1)艺术是一种人类认识世界,改造世界,创造世界与创造自身的生产实践活动,具有一般生产活动的普遍性。艺术作为“艺术生产”,把人类一般生产活动的特点表现得更为突出,它不仅造成自然物的一种形态的改变,而且更重要的是在改造自然物形态的过程中实现自己意识到的认识目的和审美目的。它是一种自由的精神生产,审美目的。它所表现的,是主题要反映的社会生活和他对生活的审美认识,以及他的审美情感和审美理想。所以,艺术作为“艺术生产”,它是一种自由的精神生产,审美创造,审美是它的本质特征。 

2)艺术把人的主观活动与客观世界高度统一起来,将主体对客体世界的审美认识和审美体验物化或对象化到作品中,尤为人类提供精神消费的产品,通过影响人的精神最终影响客观世界。 在我国的社会主义条件下,艺术作为“艺术生产”,应该做人真正的精神生产实现其本质,以满足人民的精神需要为根本目的。  

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