解放军文职招聘考试两晋南北朝美术

两晋南北朝美术

魏晋南北朝时期，绘画中的人物画得到了突出的发展，对其他对象的描绘则还处在很不成熟的阶段
    东晋顾恺之的传世作品《洛神赋图》中出现的山水只是作为人物故事画的衬景，山水画的逐步独立直到南北朝后期才趋于完成。之所以会这样，也是由于这一时期绘画的主要任务决定的--为政教服务，“是知存乎鉴戒者图画也”。这也是那时绘画的一个主要特点。
一南方的画家顾恺之

二、北方画家曹仲达

第四部分 隋唐美术

一、隋唐人物画家

展子虔，善画人物、车马、楼阁、山水，尤以画山水闻名。他的山水画被称为"远近山川，咫尺千里"。现藏北京故宫博物院的《游春图》被认为是其传世之作，这也是现存的最早的卷轴画。

阎立本，初唐人物画家，绘画技艺杰出，工于写真，擅长故事画。作品有《步撵图》、《秦府十八学士图》、《历代帝王图》等。

吴道子，盛唐画家。被誉为画圣。宗教绘画的成就非凡。其所创制的宗教图像的样式，称为“吴家样”，线条的运用磊落飘逸，所谓“莼菜条式”充满动感。有天衣飞扬、满壁风动的效果。与北齐曹仲达的绘画风格有很大区别，并称“曹衣出水，吴带当风”。

张萱，盛唐画家，善于画仕女，人物形象风姿卓越，饱满而秀丽。有两幅北宋临摹的作品流传下来，即《虢国夫人游春图》、《捣练图》。

继承张萱的画风的是画家周昉，所画仕女，多为浓丽丰肥之态。现存于故宫博物院的《挥扇仕女图》是代表作。此外，周昉还创“水月观音”之体，他的宗教画风被称为“周家样”。

二、唐代山水画
　　李思训、张璪

王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。创破墨法，如代表作《辋川图》。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。宋代苏轼评价他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。

三、花鸟禽兽画

薛稷、边鸾、曹霸、刁光胤
    韩干《照夜白图》卷。《牧马图》画一虞官驾白马缓行，右侧为一黑马，用笔纤细遒劲，色墨渲染得宜。此画曾经南唐内府及宣和内府收藏，并有宋徽宗题"韩幹真迹"。《照夜白图》画玄宗坐骑照夜白。另有旧题《韩幹神骏图》卷，藏辽宁省博物馆，今定为五代人仿作。
    韦偃，长安（今西安）人，寓居于蜀，擅画人物、鞍马及山水。虽承家学传统，但青出于蓝。据记载，他画白川原牧马，马的姿态变化万千，穷极生动。今可以通过故宫博物院所藏宋代李公麟《摹韦偃牧放图》卷一画来了解其风范，该图绘骏马一千二百余匹、圉人等一百四十余名，众马姿态各异，栩栩如生。此外，他所画山水，也对唐代山水松石的变革有过重要作用。