二十年代小说
一、“五四”小说取得文学的正宗地位
鲁迅的小说创作奠定了白话小说的地位；
“五四”文学革命给小说的现代化带来契机；
西洋小说的引进，是中国小说由古典形态向现代形态转型的推动力；
小说新人涌现、作品迭出、读者众多，加速了小说地位向文学中心地位的游移。
二、 “为人生派”的现实主义小说
（一）“为人生”现实主义小说的特点
“为人生”现实主义小说是指20年代在鲁迅影响下的文学研究会和与之主张相近的未名社、语丝社成员创作并形成的小说创作潮流。这个流派在不同的时期又分为“问题小说”和“乡土小说”。
“为人生”现实主义小说的特点是：立足社会现实，关注民生疾苦，针砭社会痼疾，执着于人生意义的探寻，同情被侮辱和被损害的下层劳动者，表现出鲜明的人道主义、民主主义精神，体现了“为人生”的文学观，有着较强的社会意义和认识价值。
“问题小说”的艺术倾向是：虽不乏浪漫抒情成分，但基本倾向是客观写实。强调对外部世界的真实再现。在现代文学的历史长河中，他们的创作使现实主义在20年代形成了一股壮阔的洪峰。
（二）“问题小说”
“问题小说”是以文研会为中坚的“为人生派”现实主义小说最早的创作潮流。它直接师承“文学革命”倡导期《新青年》和《新潮》作家群的写实传统，发端于1918—1920间，极盛于20年代初。
“问题小说”旨在“表现并且讨论一些有关人生的一般问题”，题村比较广泛，举凡家庭之变、婚姻之苦、女子之地位、教育之不良乃至劳工问题、儿童问题、青年问题……都有涉及。
“问题小说”是黑暗矛盾的社会现实和写实派作家上下求索的创作心态碰撞的产物，也是五四启蒙精神和作家的人生思考相结合的产物，迎合了当时的社会精神心理需求。
“问题小说”具有鲜明时代气息和社会针对性，追求哲理色彩，因其“只问病根，不开药方”或以“爱”和“美”来弥合、净化人生，不免带有观念化和抽象化的弱点，人物形象为社会问题所冲淡，削弱了小说审美价值，因而“问题小说”只是一股文学潮流，而并非一个成熟的文学流派。
“问题小说”代表作家和作品
鲁迅：《狂人日记》、《药》 俞平伯：《花匠》
叶绍钧：《这也是一个人？》（《一生》）《隔膜》、《苦菜》、《饭》、《校长》、《
许地山： 《命命鸟》、《商人妇》 《缀网劳蛛》 罗家伦：《是爱情还是苦痛？》
杨振声：《渔家》、《贞女》 胡适：《一个问题》
冰心：《超人》、《两个家庭》、《斯人独惟悴》、《分》、《微笑》
王统照：《沉思》、《湖畔儿语》、《黄昏》、《刀柄》、《生与死的一行列》
叶绍钧《
叶绍钧是新文学开创期最早、最具知名度的作家之一。是“为人生”现实主义小说的代表作家之一。短篇小说创作最有成就和特色的，是描写城镇小市民知识分子灰色生活的作品。这些作品反映了小城镇教育问题，暴露了教育界的黑暗与腐败。
《
小说运用讽刺喜剧的手法，同情与讽刺兼备，辛辣而平静，暗发冷气，有鲁迅的犀利和尖刻。
艺术上，对“灰色人生”的冷静观察，融主观热情和见解于客观描写之中。结构多变，精于布局，结尾饶有余味（为军阀歌功颂德：“功高岳牧，威镇东南”）。
叶绍钧长篇小说《倪焕之》
叶绍钧唯一的长篇小说。小说通过小学教师倪焕之的命运，较完整地表现了从辛亥革命到大革命失败这一历史时期知识分子的追求与遭遇。
倪焕之是一个理想主义者，在事业上追求“理想的教育”，在生活上追求“理想的爱情”。但在严酷的社会现实面前，他所有理想都碰得粉碎。最后投身革命，但又经受不了革命的曲折，终于在苦闷、彷徨、软弱、动摇中走完了自已的人生道路。小说通过倪焕之的命运展现了20年代中国小资产阶级知识分子性格和命运。
小说标志着叶绍钧小说创作现实主义风格的成熟。《倪焕之》结构前紧后松，并不十分成功，但在20年代长篇小说的起步阶段，它的出现具有重要的文学史意义。可贵的是，《倪焕之》具有知识分子的自省意识，为鲁迅“改造国民性”的命题增添了新的佐证。
冰心的问题小说
冰心是现代小说领域里，继鲁迅之后，稍早于郁达夫出现的出色的文体家。
冰心小说具有以下特点：
（１）鲜明、强烈的时代气息。
（２）宣扬“爱与美的哲学”。小说中投射着感伤、忧郁的印痕，淡淡的忧愁，温柔的抒情和委婉有致的叙述语气。
（３）小说一般没有曲折的情节和激烈冲突、渲染夸饰，结构单纯，常用对比手法，耐人咀嚼回味。
（４）文学语言典雅秀逸，清丽淡远，将率真自我和童真个性，自然地融于流畅凝练的文字之中，呈现出含蓄隽永的闺秀风范。
“冰心体”是冰心文学创作的最大成就。（“冰心体”主要指冰心的文字风格，同时与她的爱与美的哲学分不开）
许地山《命命鸟》《缀网劳蛛》
许地山，笔名落华生，神学学士，“五四”新文学重要作家，文研会创始人之一。第一篇作品《命命鸟》发表于《小说月报》，其小说受到佛教思想影响，创作中有明显的宿命论意识，有某种程度迎合了“五四”精神。
《命命鸟》锋芒直指旧礼教，反映一对仰光青年敏明和加陵的爱情故事。作家对他们纯洁的爱情和反抗旧礼教的行为给予热烈赞扬；但又让主人公在婚姻遭到家庭激烈反对时，竟在宗教的启示下双双投湖自杀，“好像新婚男女携手进入洞房那般自由、毫无一点畏缩。”
《缀网劳蛛》是早期代表作，小说描写一位富于同情心、乐于助人的女子尚洁被丈夫误解、扎伤、并逼出家门的故事，对封建夫权思想进行了批判。
（三）乡土小说（也称“乡土写实小说”）
“乡土小说”是现代小说史上最早显现流派风范的小说。1923年前后在鲁迅影响下由文研会、未名社、语丝社的作家创作构成，是“为人生”的现实主义小说的一支。
“乡土小说”克服了“问题小说”“思想大于形象”的通病，“乡土小说”作者多是来自乡村、寓居京沪都市的游子，他们目击现代文明和宗法制度农村的差异，在“改造国民性”思想启迪下，以深沉笔触，回忆农村和童年。
“乡土小说”特点：题材上，集中表现乡村和农民命运；注重展示山川风物民风民俗，有鲜明的地方色彩；文风大多质朴真切，隐含着乡愁意味；
“乡土小说”代表作家和作品
鲁 迅：《阿Q正传》、《风波》、《故乡》 许钦文：《鼻涕阿二》、《石宕》
许 杰：《惨雾》、《赌徒吉顺》 王鲁彦：《柚子》、《菊英的出嫁》、《黄金》
彭家煌：《怂恿》、《喜讯》 黎锦明：《出阁》
废 名：《竹林的故事》、《菱荡》、《浣衣母》 台静农：《烛焰》、《拜堂》、《红灯》
三、“自叙传抒情小说”
“自叙传抒情小说” 又称为“浪漫抒情小说”、“自我写真小说”、“主观型叙述小说”、“情绪小说”或“情调小说”。
“自叙传抒情小说”的四个美学特征：
（１）侧重自我表现，主观色彩浓郁。作家多把小说作为“自叙传”，作品人物往往是作者的个人投影，注重个人生活体验，折射着作者的精神气质。小说喜用第一人称叙事，具有浓重的自我表现色彩。这类小说通过自我表现、自我暴露、自我反省乃至自我赎罪，在经历上、气质上和个性上完成自我文学形象的塑造，他们笔下的人物形象多是“多余人”和“零余者”形象，如郁达夫笔下的“他”、于质夫等。
（２）不注重事件的外部描写，侧重于宣泄和表现作家的情绪、感受、心境和心态（特别是变态性心理和肉欲的苦恼），因而突破了传统小说以事件情节为结构的框架，实现了从“情节小说”向“情绪小说”的演变。显示出散文化和诗化的倾向。
（３）创作方法上以浪漫主义为主，同时借鉴某些现代主义技巧。有的受弗洛依德泛性学说的影响通过梦境来发掘潜意识；有的表现人物的变态性心理；有的受德国表现主义的影响，不是“再现”而着力于“表现”作者的主观品性气质，如郁达夫的《青烟》等；有的采用意识流技巧，时空跳跃，潜意识的表现、奇特的联想等。
（４）五四浪漫抒情文学表现出20世纪中国特有的抒情主义，它虽然深受欧洲浪漫主义文学的影响（如歌德的《少年维特之烦恼》、屠格涅夫的《初恋》等），但并不具有欧洲浪漫主义文学的原特征，它只是集中地抒写出感伤、忧郁和孤独的情调，以及民族危亡、社会崩溃的苦痛和反抗斗争的精神，张扬个性是它们的精神印记。这种写真式的抒情小说更新了传统小说手法，丰富了小说的体式，具有较高的美学意义。
“自叙传抒情小说”作家作品
郁达夫：《沉沦》《薄奠》《春风沉醉的晚上》《过去》《迷羊》
张资平：《冲击期化石》（长篇） 倪贻德：《玄武湖之秋》《东海之滨》
叶凌凤：《菊子夫人》《姊嫁之夜》 陶晶孙：《音乐会小曲》《木犀》
叶鼎洛：《前梦》《双影》 周全平：《梦里的微笑》
庐 隐：《海滨故人》《或人的悲哀》《丽石的日记》
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