解放军文职招聘考试后期新月派的创作

 后期新月派的创作

一、后期新月派的出现：

它是前期新月派的继续和发展。它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏及1930年创刊的《诗刊》为主要阵地；其主要成员有前期新月派的徐志摩、饶孟侃、林徽因等老诗人；但更有陈梦家、方玮德等南京中央大学的南京青年诗人群。徐志摩仍然是这个流派的主要旗帜。

　　二、后期新月派的艺术倾向：

　　１．在对“新格律诗”的反思中，向自由诗发展（陈梦家《新月诗选》“序言”）。

　　２．向内转：从单纯的信仰，流入怀疑的颓废。

　　３．在题材、诗感上向现代派趋近。

　　４．形式试验：“十四行诗”（“商籁体”）的转借与创造。后期新月诗似乎在十四行诗体里发现了中西诗歌诗体形式的某种“契合点”（内部结构中的起承转合）。

三、代表作家与作品（１）：
　　１．徐志摩  前期：单纯的信仰，如《雪花的快乐》
               后期：怀疑的颓废，如《我不知道风是向那一个方向吹》

２．陈梦家  揭示（表现）“灵魂的战栗”，如《一朵野花》

第三节  现代派诗歌创作

　　一、现代诗派的产生与发展

　　现代诗派是由后期新月派与20年代末象征诗派演变而成的。

　　１．由新月派向现代派过渡：《雨巷》（1927）。

　　２．现代诗派的起点：《我的记忆》（1929）

　　３．独立与成熟：《现代》杂志创刊，“现代诗派”由此得名（1932．5．）。

　　４．现代诗派的极盛时期：《现代诗风》与《新诗》先后出版（1935-1937）。

　　代表诗人：戴望舒、施蜇存、何其芳、卞之琳、废名、林庚等。

二、“现代派”诗歌的艺术特征

　　总的来说，一是纯然的诗，二是现代的诗。这两方面构成了３０年代现代诗派的主要特征。具体地来说可分以下几点：

　　１．现代生活与现代诗情：前者指“现代都市风景线”；后者是指“自我与这现代都市的不和谐”，理想与现实的矛盾使他们回到内心世界。于是形成一种“感伤”的情调与思绪。

２．现代词藻与现代诗形：

Ａ、文言词语已逐渐融入现代诗的语言中；

Ｂ、诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上；

Ｃ、重又举起“诗的散文化”旗帜，强调打破诗的格律。但与早期白话诗不同的是，它内容是诗的，而形式则是散文的。

　　３．诗的语言与诗的意象：使用日常生活中的口语，选用生活中最常见的意象。但这意象却复杂而灵动，既有具象的直观，又有抽象的暗示（联想）及二者的融合。

三、“现代派”诗与中国传统诗歌的联系

　　１．向传统回归：意象的主客体交融；意象原型的选用（深谷、烟水、古井、残阳等）；“人”与“自然”的和谐与交融；意象中的感伤情调等，显示出与传统的深刻联系。

　　２．象征派的形式与古典派的内容：要求真实地表现中国深厚的历史文化背景，真切地传达出处于传统的重负与现实的动荡中中国文人的心境、情绪。在形式上，把西方象征派诗歌的新美学与中国传统诗学结合起来。

　　四、代表诗人：戴望舒

　　１．一个“寻梦者”：《寻梦者》

２．一支残损的手：《我用残损的手掌》

五、“汉园三诗人”

　　１．何其芳：《燕泥集》

　　２．李广田：《行云集》

３．卞之琳：《数行集》。他是最醉心于新诗技巧一形式试验的艺术家。

Ａ、由“主情”向“主智”转变。即善于对日常生活进行哲学的穿透与开掘。如《断章》：“你站在桥上看风景，／看风景人在楼上看你，//明月装饰了你的窗子，／你装饰了别人的梦。”便讨论了主客体关系的相对性。

Ｂ、“诗的非个人化”，也就是诗中“个人”的隐匿、主体的退出与模糊。