解放军文职招聘考试七月诗派
七月诗派
1.关于“七月诗派”:七月诗派是在艾青的影响下,以胡风为中心,以《七月》、《希望》等杂志为基本阵地而形成的青年诗人群。其主要代表人物有:鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、方然、牛汉等人。他们以提倡革命现实主义与自由体诗为主要旗帜,在抗战与解放战争中的国统区产生了巨大的影响。
2.七月诗派的诗歌主张
(1)继承中国诗歌会派的革命现实主义传统。把诗作为战斗的武器,因而追求诗歌与时代的密切结合,诗歌与人民的融合;追求诗歌鲜明的政治倾向性与革命功利主义,以及诗歌的史诗品格。
(2)纠正中国诗歌会派的诗歌观,主张正视现实,但反对对生活“追随的态度”和“卖笑的态度”。强调发扬主观战斗精神,能动地去影响和改造世界。
A、主张突入生活,从生活现象突进、突入到生活的底蕴,从客观对象具体形态中开掘出内在的深广的历史社会内容,创造出既包含个别对象,又比个别对象深广的、更强烈地反映历史内容的艺术形象。
B、反对冷淡地模写生活,主张将诗人的人格、情感、审美趣味渗透到客观对象中,达到主客观的相互拥抱和融合。
3.七月诗派的艺术成就
(1)阿垅的《纤夫》:
嘉陵江/风,顽固地逆吹着/江水,狂荡地逆流着,/而那大木船/衰弱而又懒惰/沉湎而又笨重,/而那纤夫们/正面着逆吹的风/正面着逆流的江水/在三百尺远的一条纤绳之前/又大大地——跨出了一寸的脚步!……
偻伛着腰/匍匐着屁股/坚持而又强进!/四十五度倾斜的/铜赤的身体和鹅卵石滩所成的角度/动力和阻力之间的角度,/互相平行地向前的/天空和地面,和天空和地面之间的人底昂奋/的脊梁骨/昂奋的方向/向历史走的深远的方向,/动力一定要胜利/而阻力一定要消灭!/这动力是/创造的劳动力/和那一团风暴的大意志力。
诗中纤夫的形象既是一个普通的纤夫,却又包含着更加深广的历史内容:表现出一种深藏在普通人民身上的坚韧强劲的民族精神和古老民族的顽强生命力。全诗具有象征意味。
(2)绿原从《小时候》到《给天真的乐观主义者们》
小时候/我不认识字/妈妈就是图书馆//我读着妈妈——//有一天/这世界太平了/人会飞……/小麦从雪地出来……/钱都没有用……//金子用来做房屋底砖/钞票用来糊纸鹞/银币用来飘水纹……//我要做一个流浪的少年/戴着一只镀金的苹果/一只银发的蜡烛/和一只从埃及国飞来的红鸟/旅行童话/去向糖果城的公主求婚……//但是/妈妈说/现在你必须工作。
绿原是七月诗派最有成就的诗人之一。他从充满浪漫憧憬的诗集《童话》到振聋发聩的《给天真的乐观主义者》等政治抒情诗,既显示了他在政治上的成熟,也标志着他在诗艺上的进步。《给天真的乐观主义者们》是一首直面现实生活、无情地揭示脓疮,以打破粉饰现实的天真的乐观主义的诗。诗人同时向生活底蕴开掘,看到了地下奔突的“地火”。
4.七月诗派的价值
(1)郭沫若:在《女神》中塑造了具有破坏精神与创造精神的自由解放的抒情主人公形象,反映了五四历史青春期的时代特征。
(2)徐志摩、戴望舒:塑造了迷惘、感伤的抒情主人公形象,反映了大革命失败后部分青年的时代情绪。
(3)七月诗派:塑造了行动着的历史强者的抒情主人公形象,反映了经过抗日民族解放战争血与火的考验,趋于成熟的民族性格。
5.七月诗派总体倾向中的个人独特性
(1)绿原:以政治尖锐性、历史感、繁复的形象,愤激而含嘲讽诗情,给读者以震撼。如《给天真的乐观主义者》、《伽利略在真理面前》等。
(2)鲁藜:在七月诗派中是另一种调子。他的诗清新而明丽,朴实而隽永,还含有人生的哲理。如《泥土》:
老是把自己当作真珠/就时时有怕被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路。
(3)曾卓:充满力度,如《铁栏与火》:
虎在笼中旋转。/虎在狭的笼中/沉默地/旋转,/低声地/咆哮,/不理睬笼外的嘲弄和施舍。/它累了,/俯卧着/铁栏内/一团灿烂的斑纹,/一团火!//站起来,/两眼炯炯地发光,/锋锐的长牙露出/扑出去的姿势/使笼外发出一片惊呼!//它深深地俯嗅着/自己身上残留的/草莽的气息,/它怀念:/大山,森林,深谷……/无羁的岁月,/庄严的生活。//深夜/它扑站在栏前,/它的凝注着悲愤的长啸/震憾着黑夜/在暗空中流过,/像光芒/流过!//铁栏锁着/火! (1946)
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