艺术真实

1、认识与艺术真实

（1）文学作为认识活动

Ø文学是理解、反映和阐释对象世界的认识活动，旨在其蕴藉中创造认识与审美相统一的形象体系

Ø作品 “真实性”的品格：历史理性

Ø“真”是文学的审美价值追求实现的基础。

（2）艺术真实的主要特征：

①与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。

内蕴的真实：以“历史理性”的眼光，透过生活真实的表层对社会生活的内蕴作出艺术的揭示和表现。

社会生活内蕴的层次：真相事理层；历史文化层；哲学意味层；

假定的真实：以假定性情境反映或表现社会生活的内蕴；

浪漫型和象征型作品

Ø把现实形象与幻想的非现实形象融会，如《西游记》、《变形记》

Ø以虚拟形象世界取代现实的形象

现实型作品

Ø艺术情境是虚构的、假定的，如《雷雨》

假定与“真” ：真事理/真情感，如《牡丹亭》

②与科学真实不同,艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。

主观的真实：文学创造有主体性或主观性

诗艺性：诗的艺术手段和艺术技巧。诗艺的真实即讲究艺术技巧的真实。

2、艺术概括

含义：作家以主体的审美价值追求能动介入方式，对富有特征的事物给予独特艺术处理，创造具有鲜明的独特个性，体现着一定审美价值取向的艺术形象的方法。

艺术概括的规定性（规律）：

Ø对富有特征的具体事物的观照和描述中，实现“个别”与“一般”的统一

 屠格涅夫谈艺术概括

Ø实现“个别”与“一般”相统一是一个艺术提炼的过程，始终体现为主体意识对客体对象的能动性介入和把握。

★    “类型化”主张

最早可以追溯到古罗马饿贺拉斯，他以不同年龄的人各有自己的性格特点为例，强调文学应该描绘同类人的共性。后来的批判现实主义也强调这一创作方法，它与技术概括的主要区别是前者把“心从感官那里抽开来”，“飞腾到普遍性相”，后者“把整个心沉没在感官里”，“沉没到个别事例里去。”

★    “自然主义”作为一种文艺思潮出现在19世纪后半叶，代表人物是法国作家龚古尔兄弟和左拉，他们强调纯客观地再现生活真实，主张作家应该像医生那样对人生作直接的观察和精确的解剖。

艺术概括的具体方法：

在广泛占有生活资料的基础上进行集中、概括，如鲁迅“杂取种种人，合成一个人。”

二是以一个人生活原型为主，同时融入吸收其他生活素材。

第二节  情感评价（把握）

文学创造作为一种审美活动是对社会生活的情感把握。

一、情感评价的文学意义

认识与情感：

Ø认识是对事物的本质属性的客观反映，情感是对事物的主观态度和评价

Ø认识是情感形成的依凭，情感是渗透着认识的情感

Ø文学创造以艺术真实反映生活和情感评价裁判生活的方式实现其价值功能

情感评价是文学创造的本质属性：

文学创造以情感评价发挥着审美意识形态作用

情感评价的文学意义，从形象性问题上得到印证。比如齐白石的虾、徐悲鸿的马

二、情感评价作为“诗意的裁判”

“诗意的裁判”

Ø善与美的统一，对情感评价的实现方式和价值品格内容的规定

情感评价作为“诗意的裁判”的内涵  

Ø情感评价与善的价值追求

Ø高尚的品格

Ø功利的取向

Ø情感评价的实现方式

Ø诚挚的情态

Ø艺术的呈示

三、人文关怀与历史理性

人文关怀：“善”的终极价值体现

Ø人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神

Ø人文主义是文学的灵魂和存在的根据

人文与历史：文学价值取向的交合

Ø历史理性存在着人文的维度，人文关怀存在着历史的维度