解放军文职招聘考试高乃依的戏剧理论

 高乃依的戏剧理论

《论戏剧的功用及其组成部分》、《论悲剧兼及按照可能性或者必然性处理悲剧的方法》、《论三一律，即行动、时期和地点的一致》，世称“高乃依论剧三章”，或“高乃依戏剧三论”。

对于高乃依来说，更危险的竞争者是年轻的拉辛。从拉辛一出现，高乃依这颗明星就完全暗淡下去。衰老着的诗人的错误在于他听信了自己的同情者的劝告，参与了和拉辛的竞赛，……高乃依的失败更加显著地表现出了拉辛的胜利。在悲剧《苏莱拿》(一六七四年)失败之后，高乃依决定永远离开剧院。他痛苦地意识到昔日的光荣已经消逝，在孤独和贫困中度过了最后的时刻。(《论高乃依的悲剧和喜剧》）

（1）发挥戏剧教益功能的四条途径

“戏剧的唯一目的是给观众以快感”

A是“在全剧中散布着格言和教训”

B是“朴素地描述善与恶”

C是“惩恶扬善”

D是借引起怜悯与恐惧使感情得到净化

（2）关于戏剧性格应有的四个特点

A“善良”。戏剧作品中的人物无论好坏都要限制在一定的品格基调之上。

B“适合”。戏剧人物的适合。

C“相似”。这主要是指已有人物的再现。

D“一致”。性格的一致问题主要就一剧前后而言 。

（3）戏剧如何符合可能性和必然性

所谓戏剧行动的可能性，指的是该行动在特定的时间、地点发生的合理性；所谓戏剧行动的必然性，是指该行动发展过程中前后的必然连续。

虚构

四、以矛盾的心情论述“三一律”

在强调“三一律”对每出戏的绝对必要时，必然同时要强调它的“更多的变通权利” 。

“我的建议是不要事先固定戏里的时间，也不要决定安置人物的地点。观众的想象不受这些标志限制，随着剧情的发展，驰骋自如。”