《塞维勒的理发师》
主要题旨：反封建压迫、宣扬启蒙思想
费加罗“智仆”形象：聪明机智，对封建统治者有清醒的认识，富有正义感，并不因穷苦而自卑，在精神上是高尚、强大的，没有丝毫奴性。
霸尔多洛医生：封建统治的基础和顽固的维护者。
罗丝娜：敢于同统治者作斗争，活泼机灵、坚强勇敢。
阿勒玛维华伯爵：追求纯洁的爱情。
（四）意大利戏剧家哥尔多尼
哥尔多尼(1707—1793) ，一生写过212个剧本，其中多数是喜剧。
对即兴戏剧的改革：创造内容充实、人物形象鲜明、结构紧凑的“性格喜剧“，以取代内容空虚、剧情老套、纯属闹剧的假面喜剧。
这方面的阐述，主要见之于五十年代初写的剧本《喜剧剧院》和晚年在巴黎写的《回忆录》中。
重视喜剧的社会教育作用：“喜剧的发明原是为了根除社会罪恶，使坏习惯显得可笑”，
强调喜剧对自然和生活真实的摹仿
哥尔多尼喜剧多以现实生活中的下层劳动群众为主人公，特别重视刻画机智的仆人形象，对青年男女的真挚爱情、自由结合加以肯定，同时也对市民阶层的不良习气和习惯进行讽刺，表现力鲜明的启蒙主义立场。
代表作品：《女店主》、《一仆二主》
（五）德国戏剧
18世纪初，“娱乐戏剧”，戈特舍德改革，遵守“三一律”。
18世纪下半叶，启蒙思想影响加大，莱辛《汉堡剧评》，为德国民族戏剧的创立铺平道路。
18世纪70年代至80年代，狂飙突进运动。青年歌德、席勒为代表。
埃柯夫倡导逼真、自然的表演风格，被誉为”德国现实主义表演艺术的奠基人“。
“施罗德学派”
1、莱辛(1729—1781)
德国启蒙主义思想家，民族戏剧的创始人和戏剧理论家。
1766年美学论著《拉奥孔，论诗与画的界限》
《汉堡剧评》
戏剧：《萨拉·萨姆逊小姐》、《爱米丽雅·迦洛蒂》
《汉堡剧评》理论主张
A、以“真实”、“自然”的现实主义精神全面批判古典主义的戏剧原则和实践
他对法国古典主义者批判有：
（1）是盲目迁就古代的戏剧规律
（2）是沉迷于宫廷题材和迎合宫廷口味的雕饰笔法
（3）在戏剧的题材样式上，莱辛反古典主义之道而行之，主张重点表现市民的私人家庭生活。
B、正视戏剧与生活真实、历史真实的区别，强调艺术虚构和艺术提炼的重要性
C、论戏剧性格：性格刻划要追求“内在的真实性”。
D、论戏剧的社会教育作用和戏剧批评
莱辛认为一切文艺“都应使人变得较好些” ，以健全的理智和令人感动的事件来唤起有教养的人的公民天职。
E、论表演艺术
对演员来说，理解是不够的，必须感受，必须表达出感情；一时激发不起感情，可以借既定的形体动作和表情来引导，在表演过程中感情和动作可以起到互相提挈、互相加强的作用；表演的基调，应该平稳而有节制，即使表现强烈的感情也是如此。
2、歌德（1749----1832）
歌德是德国狂飙运动的主将。作品充满了狂飙突进运动的反叛精神，在诗歌、戏剧、散文等方面都有较高的成就，主要作品有中篇小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》，自传性作品 《诗与真》、《意大利游记》、《威廉·麦斯特的漫游时代》，抒情诗集《西方和东方的合集》，逝世前不久，又完成了《浮士德》第二部。
3、席勒(1759----1805)
狂飙突进运动的重要作家，德国古典文学的创始人之一,文学理论家、诗人和戏剧家。
主要作品有《强盗》、《阴谋与爱情》、《唐·卡洛斯》、《华伦斯坦》三部曲、《奥尔良的姑娘》、《威廉·退尔》等。
剧作关注社会政治，多以现实生活和历史传说中的政治斗争为主要表现对象，具有强烈的批判精神和现实的教育意义。
《阴谋与爱情》
剧作以社会地位悬殊的一对青年的爱情悲剧控诉封建专制统治的黑暗和宫廷的罪恶，反映了市民阶层追求平等、自由和个性解放的强烈愿望。
“德国第一部有政治倾向的戏剧”
露伊丝与斐迪南
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