2018年解放军文职招聘考试——哲学04

  1.阅读下面短文，试分析马克思主义科学性和革命性的有机统一。

恩格斯论唯物史观的意义
恩格斯指出：”马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能直接从事政治、科学、艺术、宗教等等。”(《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社 1995年版，第776页)
在马克思主义唯物史观产生之前，一切思想家和历史学家对历史的看法都是建立在唯心主义基础之上的。唯心史观认为，历史的发展和变更的最终原因应当从人们的思想中去寻找，从政治变动中去寻找，人类社会的历史被说成是某些帝王将相牙。英雄人物随意创造的。然而，人们的思想究竟是从哪里来的?政治变动的原因又是什么，是社会存在决定社会意识，还是社会意识决定社会存在，历史唯心主义者是无法正确回答这些问题的。关于阶级和阶级斗争这个事实，某些资产阶级思想家已经初步认识到了。例如：法国的历史学家梯也里、基佐等人就认为，17世纪的英国革命和18世纪的法国革命，是资产阶级反对封建贵族的进步斗争，是历史进程的主要动因。英国资产阶级经济学家亚当?斯密和大卫?李嘉图也认为，资本主义社会是由工人、资本家和地主三个阶级构成的，并且指出了资本家阶级和工人阶级的对立。但是他们不能阐明阶级的本质．不能科学地说明阶级的产生、发展和灭亡的规律，特别否认资本主义社会中的阶级矛盾，反对无产阶级的革命斗争。这就暴露了他们的阶级局限性。
  马克思不仅证明了以往的全部历史，除原始公社制度以外，都是阶级斗争的历史，全部政治斗争的中心问题是统治权问题，而且证明了阶级和阶级斗争的产生和存在是由人类物质资料的生产方式决定的。恩格斯以资产阶级产生和取得统治的历史为例说明了这一见解，并且指出每一时期的观念和思想也应当由这一时期的社会经济条件以及由这些条件决定的社会关系和政治关系来说明。恩格斯在同一时期发表的《社会主义从空想到科学的发展》中也阐述过这一见解：互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物。一句话．都是自己时代经济关系的产物；因而每一时代的社会经济结构形成现实基础。每一个历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观点所构成的全部上层建筑：归根到底都是由这个基础来说明的。这样，历史破天荒第一次被安置在它的真正基础上；一个很明显而以前完全被人忽略的事实，即人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学等等，——这一很明显的事实在历史上应有的权威此时终于被承认了。

〔 答案要点 〕

马克思主义是具有严格的和高度的科学性的理论。这种科学性，不仅体现在它创立时批判地继承了人类的全部优秀文化遗产，特别是吸取了凝结着到19世纪上半叶的人类思想的最高成就的思想精华c而且作为科学世界观的马克思主义，是在它产生的历史条件已经具备，并沿着概括科学发展新成果的途径建立起来的，因而它是以可靠的科学知识和历史材料为依据的，是对世界本来面貌的全面而深刻地反映；更重要的是，它坚持以实践为基础，紧密结合实际，不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情况、新问题，因而它也就能够成为永葆青春活力的科学真理。
马克思主义是具有彻底革命性的理论。它是无产阶级的思想体系，是无产阶级和劳动群众根本利益的理论表现。无产阶级及其政党的一切理论和奋斗致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥的马克思主义，厂开始就主要是面向工人阶级的，并且从工人阶级那里得到了同情，这种同情，它在官方科学那里是既没有寻找也没有期望过的。无产阶级是历史上最先进的生产方式的代表，其根本利益与社会发展规律、与人类彻底解放的必然趋势是完全一致的，是以解放全人类为己任的最彻底的革命的阶级。所以作为无产阶级意识形态的马克思主义，就没有一切剥削阶级和小资产阶级思想体系所固有的阶级狭隘性和片面性，它的阶级性和真理性、阶级性和人民性是一致的，因而具有彻底革命的性质，它绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说。马克思主义是一个具有开放性的科学体系。
  马克思主义的科学性和革命性具有内在的统一性。科学性是革命性的前提；革命性是科学性的必然结论。马克思主义既尊重社会发展的客观规律，又尊重无产阶级和人民群众的主体地位，所以它是科学性和革命性高度统一的理论。
  马克思主义的科学性和革命性的统一，又是以科学的实践观为基础的，进一步体现为理论与实践的统一。实践性是马克思主义的最本质的特征。马克思主义不仅科学地阐明了实践的观点在自身理论体系中的基础和核心作用，而且与那些脱离实际的抽象教条截然不同，它是在实践中产生又经过实践检验并随着实践的发展而发展的科学真理。这无论是就它的整体来看，还是就它的每一个组成部分来看，都是如此。马克思主义特别强调其改造世界的实践功能。马克思指出，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。马克思主义就是既能科学地认识世界又能能动地改造世界的理论。马克思主义决不是像黑格尔所比喻的那种黄昏时才起飞的“猫头鹰”，即事后才进行反思的科学，而是马克思自己所比喻的迎接人类黎明即人类解放的“高卢雄鸡”，即批判旧世界建设新世界的科学理论。
马克思主义完备而严密的理论体系和革命的、科学的、实践的本质，决定了它的社会功能必然是无产阶级和人类解放的科学，是无产阶级政党指导思想的理论基础，是人们正确地观察、分析和解决问题以及进行科学研究的科学世界观和方法论，是最广大人民群众认识世界和改造世界最锐利的思想武器。

2 ．「材料 l ］马克思恩格斯在 1872 年为 《 共产党宣言 》 所写的序言中指出：“不管最近 25 年来的情况发生了多大的变化，这个（（宣言））中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的 … … 由于最近 25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。” , （参见 《 马克思恩格斯选集 》 第 1 卷，人民出版社 1995 年版，第 248 一 249 页）

〔 材料 2 〕 恩格斯在 1895 年时指出：但是，历史表明我们也曾经惜了，暴露出我们当时（ 1848 年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。 1848 年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。（参见 《 马克思恩格斯选集 》 第 4 卷，人民出版社 1995 年版，第 5 10 页）

［材料 3 〕 恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”（参见 《 马克思恩格斯选集 》 第 3 卷，人民出版社 1995 年版，第 426 页） 〔 材料 4 」恩格斯在 《 英国状况 ― 评托马斯 · 卡莱尔的“过去和现在” 》 一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为自己的最终结论，还在开莫里逊氏丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’ ― 一引者注），它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究 C 结论要是没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就毫无用处。但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。”（ 《 马克思恩格斯全集 》 第 l 卷，人民出版社 1956 年版，第 642 页）

结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。

【答案要点 〕

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质，是150 多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。

首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。彻底的科学性是与理论的与时俱进紧密联系在一起的。在一定意义上说，理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。

其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。马克思主义经典作家从不认为他们的理论是一成不变的，而总是要求根据实践的发展和时代的变化丰富发展他们的学说。马克思主义理论诞生后，马克思恩格斯一直都是着眼实际，着眼历史条件的变化，以实事求是的科学态度对待自己创立的理论。

最后，这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，认识和创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。马克思主义的发展，也是一个不断总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括的过程。