解放军文职招聘考试古代著名书画家及其作品

 古代著名书画家及其作品
王羲之
东晋书法家、文学家，有书圣之称，出身门阀世族。羲之素性坦率，当太尉郗鉴派门生到王导家选女婿时，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：「王氏诸少并佳。然闻言至，咸自矜持。惟一人在东床袒腹食，独若不闻。」鉴曰：「此正佳婿也!」访之，乃是羲之，遂以女相嫁。故后世称女婿为「东床」。王羲之少有美誉，朝廷公卿皆爱其才气。曾为右军将军，会稽内史，世称王右军。王羲之的《兰亭序》誉之为“天下第一行书”。文中，凡有相同的字，笔法姿态必不相同，如出现的20个“之”字，竟然无一雷同，成为书法史上的一绝。当中章法、结构、笔法都极其完美，千百年来成为书法家们心摹手追的经典范本。王王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”；“龙跳天门，虎卧凰阁”。
王献之
王献之，王羲之第七子，书法众体皆精，尤以行草着名。他运笔英俊豪迈，饶有气势，在书法史上与其父王羲之齐名，并称「二王」。他的著名书法作品有《洛神赋》，《鸭头丸帖》、《中秋帖》、《东山帖》等。
   有一次王献之很用心写了一个「大」字，便拿去给王羲之看，王羲之端祥片刻，便提笔在大字中间点上了一点变成「太」字。叫他拿去给母亲看，于是王献之便兴冲冲的拿着字去找母亲，没想母亲王夫人一看，便指着中间那一点说，这一点写得最好。王献之听母亲这么一说，当场愣在那里。这时王羲之刚好来到，便拍拍儿子的肩膀，指着院子里的七只水缸对他说：“秘诀就在这些水缸里，当你把这七只水缸写完时，自然就知道秘诀在哪里了。”王献之遵父训天天从缸里取水磨墨习字，几年下来，七只水缸水果真被他用完了。皇天不负有心人，王献之的书法也就有了很大成就。
顾恺之
东晋画家。多才艺，工诗赋、书法、尤精绘画。尝有 “才绝、画绝、痴绝”之称。画人尤注重点睛，其画笔道周密，紧如蚕丝，号为“密体”，区别于唐人吴道子的“疏体”。
顾恺之《洛神图》
张旭
张旭的书法以草书成就最高。他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草，其状惊世骇俗。
虞世南
唐初书法家、文学家。能文辞，工书法，亲承王羲之七代孙僧智永传授，继承了二王的书法传统，外柔内刚，笔致圆润遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书法家。《孔子庙堂碑》为虞世南撰文并书写，是其最著名的代表作。此碑笔法圆劲秀润，平实端庄，笔势舒展，用笔含蓄朴素，气息宁静浑穆，一派平和中正气象，是初唐碑刻中的杰作。
欧阳询
欧阳询(557-641),字信本。潭州临湘官至弘文馆学士，书学二王及三公郎中刘珉，自创一格，人称“欧体”。《新唐书》本佳云： “询初效王羲之书，后险劲过之，因自名其体。尺牍所传，人以为法。”清姚孟起曰：“欧书貌方而意圆。”冯班称：“欧阳询四面停匀，八方平正。”可见，结构精严，布势险峭是欧书主要特点。后人以他的楷书归纳成结构规律“欧阳结体三十六法”。传世书迹有《皇甫诞碑》、《九成宫醴泉铭》、《卜商帖》、《梦奠帖》等。
有一次，欧阳询骑马经过一山下，见路边有一杂草堆中有一石碑，于是下马查看，原来是西晋着名的书法家索靖书写的碑文。于是欧阳询便站在旁边好好的欣赏一下，不知不觉过了许久，逐渐腰酸腿麻，只好上马回家。走着走着，舍不得又折回去看了许久，就这样来来回回数趟。最后乾脆把席子铺在地上，坐在上面好好欣赏一番。就这样过了三天二夜，终于体会了碑文的精髓才满意的离开了。欧阳询的官运历经陈朝、隋朝、唐朝三个朝代。唐太宗还专程开了一个书法学校由欧阳询担任教授。也因如此欧阳询的名声更是远播到国外，当时朝鲜还特地派大使来向他求字；甚至日本天台宗创史人最澄，从唐朝留学回日本时也带着欧阳询书法回去。
褚遂良
唐大臣、书法家。主张维护礼法，定嫡庶之分。晚年正书丰艳流畅，变化多姿。“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，对后代书风影响甚大。碑刻有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《房玄龄碑》、《雁塔圣教序》等。
吴道子
吴道子活跃于盛唐，在这个国势强盛、经济繁荣的时期，文学艺术空前发展。中外文化交流、各艺术门类的沟通，为他的艺术成 就奠定了良好的基础。他喜与文人名流交往，又游历各地。早年作画行笔流丽纤细，继承六朝风范；中年后笔迹磊落逸势，高度成熟。
  吴道子擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于时。
吴道子的绘画具有独特风格。其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为吴带当风。
颜真卿
唐朝大臣,书法家。安禄山叛乱,他联络从兄颜杲卿起兵抵抗,附近十七郡响应,被推为盟主。诸郡陷落后他辗转归朝,官至太子太师,封鲁郡公，世称颜鲁公。德宗时为宰相卢杞所忌,李希烈谋反,因奏使前往劝谕,被缢杀。有著作《颜鲁公集》。他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。现在有些学书法的人喜欢临摹颜真卿的字帖。以下字帖可收藏：
柳公权
唐书法家。工书，正楷尤知名。初学王羲之，遍阅近代笔法，而得力于颜真卿、欧阳询，骨力遒健，结构劲紧，自成面目，对后来影响很大，与颜真卿并称"颜柳"。书碑很多，以《玄秘塔碑》、《金刚经》、《神策军碑》为最著。书迹有《送梨帖题跋》。
当柳公权四十三岁时被穆宗召见，赐官右拾遗。这个官位就是在陪在皇帝身边读书。有一次穆宗皇帝随口问柳公权如何将书法写好，没想到柳公权回答的是：「用笔在心，心正则笔正」。这一句话是书法的正理，但偏偏这个穆宗皇帝是个昏庸的皇帝，国家在他的治理下弄得乱七八糟，所以当他听到柳公权的回答后，真是疑心生暗鬼，认为柳公权是借机骂他，因为是他心不正所以字才写得不好。因此在穆宗时期，柳公权就一直倍受泠落。然而有实力的人是不会永远被埋没的，接连三个皇帝武宗、宣宗、懿宗，都非常喜欢柳公权。柳公权直到八十八岁时以太子太师之位逝世，荣耀非常。
苏东坡
其书法一变唐“尚法”传统，追求“尚意”,不断改革书法艺术，与黄、米、蔡并称“宋四家”。他在对书法艺术深刻理解的基础上用传统技法去进行书法艺术创造，在书法艺术创造中去丰富和发展传统技法，不是简单机械的去模古。他在执笔方法上运用异于常人的特殊方法，还注意书写工具的改革。苏轼执笔为“侧卧笔”，即毛笔侧卧于虎口之间，类似于现在握钢笔的姿势，故其字右斜，扁肥，代表作有《黄州寒食诗帖》、《罗池庙碑》等。
黄庭坚
北宋诗人、书法家。出于苏轼门下，而与苏轼齐名，世称"苏黄"。黄庭坚书法博采众长，结体中宫紧凑而外围宽博，用笔左右纵横，如摇双橹。持重风度，写来疏朗有致，如郎月清风，书韵自高。其代表作有《书李白忆旧游诗帖》、《诸上座帖》、《松风阁诗卷》、《花气蕉人诗帖》等。
赵佶
宋徽宗赵佶，艺事超群，书画兼精。他的书作笔致清朗，点画瘦劲俊美，飘飘乎宛若仙风道骨，真如不食人间烟火。这种书风的形成，除了他在书法方面确有功力外，大概和他精神上对于道教的向往，也不无关系。书法特点是瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长；有些连笔字像游丝行空，已近行书。赵佶是历史上最著名的皇帝书画家，其所创书体“瘦金书”，顿挫有致，挺秀清雅，别具一格，代表作有《瘦金千字文》、《草书千字文》、《草书团扇》等。
蔡襄
北宋书法家。工书，学虞世南、颜真卿，并取法晋人。正楷端重沉着，行书温淳婉媚，草书参用飞白法。作品有《万安桥记》、《思咏帖》、《入春帖》等。
米芾
北宋书画家。能诗文擅书画，精鉴别。行、草书继承“二王”书法传统上下过苦功，书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点，快刀利剑的气势。与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称"宋四家"。画山水不求工细，多用水墨点染，自谓"信笔作之"，"意似便已"；画史上有"米派"之称。亦作花卉，晚年并画人物。论画偏于崇古。存世法收有《苕溪诗》、《向太后挽词》等，著有《书史》、《画史》。
倪瓒
元画家。家豪富。初奉佛教禅宗，后入全真教。卖田散财，浪迹太湖、泖湖一带。擅画水墨山水，创"折带皴"写山石；画树木则兼师李成。所作多取材于太湖一带景色，意境清远萧疏，自谓 "逸笔草草，不求形似"，"聊写胸中逸气"。与黄公望、吴镇、王蒙合称"元四家"。
沈周
明画家。不应科举，长期从事绘画和诗文创作。擅山水，中年以黄公望为宗，晚年醉心吴镇。四十岁前多画小幅，后始拓为大幅，笔墨坚实豪放，形成中锋为长、沉着浑厚的风貌。亦作细笔，于谨密中仍具浑成之势，人称"细沈"。兼工卉、鸟兽，擅用重墨浅色，别有岁韵；也画人物。
文征明
明苏州人，能诗善绘工书，长于楷书、行书、山水、人物、花卉，师法王维，以气韵取胜。早年画风细谨，中年较粗放，晚年渐趋醇正。
唐寅
明苏州吴县人，字伯虎，晚年信佛，有六如居士等别号。唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11 岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中第一名“解元”。工诗擅画，山水、人物、楼阁皆精。他刻了一枚“江南第一风流才子”的印章。
    唐伯虎的一首诗：
人生七十古来少，前除幼年后除老。中间光景没多时，又有炎霜与烦恼。
过了中秋月不明，过了清明花不好。花前月下得高歌，急须满把金樽倒。
世上钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。
请君试点眼前人，一年一起埋青草。草里高低多少坟，年年一半无人扫。
祝枝山
明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”
郑板桥
郑板桥是“扬州八怪”之一，以画竹出名。他出生在江苏兴化，名燮，板桥是他的号。因为他在所作的书画下款都题“板桥郑燮”的字样，后来人就逐渐称他为郑板桥。他的书画以“清、劲、怪”遗世，给了后人很独特的美学启示。
郑板桥，老来得子，欣喜万分，他对儿子的要求很严，从不溺爱，他在病危把儿子叫到床前，说要儿子亲手做的馒头，父命难违，儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，请教了厨师，费了九牛二虎之力，终于做好了馒头，喜滋滋地送到床前，谁知父亲早已断气，儿子跪在床边，哭得像泪人一般，忽然发现茶几上有张信笺，上面写着几行诗句：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事业自己干：靠天，靠人，靠祖宗，不算是好汉。”读到了遗诗，儿子顿时大悟，明白了父亲临终要他亲手做馒头的道理。
郑板桥调任山东潍县县令。为了接近百姓，他每次出巡都不打“回避”和“肃静”牌子，不许鸣锣开道。有时还穿着布衣草鞋，微服访贫问苦。有一次夜里出去，听到有间茅草屋里传出阵阵读书声。一看原来是一个叫韩梦周的贫困青年在苦读。郑板桥就拿出自己的银子资助他，后来韩梦周参加科举考试中了进士。
张大千
张大千生于四川内江，祖籍广东番禺。1941年赴敦煌石窟临摹壁画。1949年赴香港暂居。1954年移居巴西圣保罗。 1958年作品《秋海棠》被美国纽约“国际艺术学会”赠予金质奖章，1978年定居台北。张大千的创作集文人画与作家画，宫廷艺术与民间艺术为一炉，达到了雅俗共赏，劲健飘逸，外柔内刚，独具风釆的艺术高度。张大千的艺术，其传统功力之深，技法画路之宽，题材风格之广，成就影响之大，实为世所罕见，誉他为一代绘画大师，可谓当之无愧。无论写意、工笔、水墨、设色，无不擅长，凡山水、花鸟、人物、走兽，无一不精，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体，而且雅俗共赏。他兼能书法、篆刻，对诗词、鉴赏、画史、画论亦有精湛的研究。他画荷花和海棠及工笔人物，独树一帜，俱臻妙境。

古代名人的作品
李世民
我国书法史上，以行书刻碑的首创人物是唐太宗李世民。《温泉铭》便是行书入碑的代表作。李世民是我国历史上一位杰出的帝王，他不仅将封建社会推向鼎盛时期，而且身体力行地倡导书法，促使唐代书法成为我国书法史上辉煌的一页。他亲自为王羲之写传记，不惜重金搜购大王墨迹三千六百纸。
岳 飞
岳飞是我国历史上一位杰出的民族英雄。字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴县)人。岳飞虽出身军伍，但自幼受到良好的传统教育和能过勤奋的学习，文武双全，能诗善词。书法以行、草为主，畅快淋漓，龙腾虎跃，气韵生动，章法严谨，意态精密，纤浓符中，刚劲不柔，自有一种淳正之气，颇含文臣气质。传世书迹，有《书谢眺诗》、《前后出师表》、《还我河山》等。