适者生存
你是否看到石缝里夹缝间生长的那些植物时,突然,脑海中心中是不是为之一振,甚至惊叹,这么强的生命力!我是有这种感觉的,而且高声喊了出来:“适者生存”!“夹缝里求生存”!
我不佩服温室的花朵,不佩服菜园里的菜,更不佩服我三哥种的荔浦芋,要下那么多肥料,要花那么多人工。而那些夹缝里生存者,它们在石缝里夹缝间,仅仅点点的缝隙,缝隙里仅仅点滴的土粒,只要有那么一缕阳光,只要有那么一点些土藏,它们就给大地一片灿烂,把美奉献给天地人间。
由此,联想到人来,那些一只手推着车卖葡萄的独臂人,那些双脚写字开车的无手人和拄着拐棍走盲道的人等等这些肢残的人,他们不是都在夹缝里求生存吗?我最佩服他们的对生活的态度:不悲观不气馁,总是那么积极向上的。毕竟他们肢体残疾呀!生存有困难呀!而我最不佩服的是四肢健全所谓的贫困人,自己从不去努力去拼搏,只靠别人来施舍,或是政府给救济。看到这些“贫困人”,我相当有气的,甚至,有过过激的想法:“政府应该把这些人流放到沙漠地带里去,不管他们,让他们自生自灭!”,当然了,这种想法是不对的不人性的,滋生这种不人性的想法是“贫困人”气出来的,毕竟你有健全的四肢健康的体魄,为什么要靠别人施舍和政府救济呢?你们和残疾人相比之下,你们无地自容,而你们的对生活的态度哪里去了?所以说,物质贫困并不可怕,可怕的是精神贫困,人,一旦失去了对生活的积极态度,那就可悲了。
笔者庆幸自己对生活还是热爱的,现在如此,以前也是一样,回想当年刚成家之时,结婚不到一年,父母就把我分家了,而且,因为结婚做酒欠了一屁股账分给了我,当时不比现在,做个结婚酒多少有点余钱,可以充当安家立业之资。但我不气馁不悲观,也不靠别人的施舍,我和我妻子一道从头开始,第一步解决了烧柴的事情,节假日,大家都休息了,而我却在山里砍柴,一个暑假往往要砍几百把。第二步养猪四头解决了经济问题,一年下来,我不但还清了欠款,还有点结余钱了,第二年,就开始存款了。在这里我要插一句,为什么我对我妻子这么的忠诚,当年我妻子跟着我是受过好多苦的。不到三年,我就甩脱了贫困,走上了温饱。如果,也只是如果,我当年像现在的“贫困人”一样,对待生活持消极的态度,我能扶养两个孩子长大而且读完了大学?我能在县城买了一套商品房?那又不是要靠别人施舍和政府救济的呀!
“适者生存”“夹缝中求生存”,这是我们对生活的态度!
我不佩服温室的花朵,不佩服菜园里的菜,更不佩服我三哥种的荔浦芋,要下那么多肥料,要花那么多人工。而那些夹缝里生存者,它们在石缝里夹缝间,仅仅点点的缝隙,缝隙里仅仅点滴的土粒,只要有那么一缕阳光,只要有那么一点些土藏,它们就给大地一片灿烂,把美奉献给天地人间。
由此,联想到人来,那些一只手推着车卖葡萄的独臂人,那些双脚写字开车的无手人和拄着拐棍走盲道的人等等这些肢残的人,他们不是都在夹缝里求生存吗?我最佩服他们的对生活的态度:不悲观不气馁,总是那么积极向上的。毕竟他们肢体残疾呀!生存有困难呀!而我最不佩服的是四肢健全所谓的贫困人,自己从不去努力去拼搏,只靠别人来施舍,或是政府给救济。看到这些“贫困人”,我相当有气的,甚至,有过过激的想法:“政府应该把这些人流放到沙漠地带里去,不管他们,让他们自生自灭!”,当然了,这种想法是不对的不人性的,滋生这种不人性的想法是“贫困人”气出来的,毕竟你有健全的四肢健康的体魄,为什么要靠别人施舍和政府救济呢?你们和残疾人相比之下,你们无地自容,而你们的对生活的态度哪里去了?所以说,物质贫困并不可怕,可怕的是精神贫困,人,一旦失去了对生活的积极态度,那就可悲了。
笔者庆幸自己对生活还是热爱的,现在如此,以前也是一样,回想当年刚成家之时,结婚不到一年,父母就把我分家了,而且,因为结婚做酒欠了一屁股账分给了我,当时不比现在,做个结婚酒多少有点余钱,可以充当安家立业之资。但我不气馁不悲观,也不靠别人的施舍,我和我妻子一道从头开始,第一步解决了烧柴的事情,节假日,大家都休息了,而我却在山里砍柴,一个暑假往往要砍几百把。第二步养猪四头解决了经济问题,一年下来,我不但还清了欠款,还有点结余钱了,第二年,就开始存款了。在这里我要插一句,为什么我对我妻子这么的忠诚,当年我妻子跟着我是受过好多苦的。不到三年,我就甩脱了贫困,走上了温饱。如果,也只是如果,我当年像现在的“贫困人”一样,对待生活持消极的态度,我能扶养两个孩子长大而且读完了大学?我能在县城买了一套商品房?那又不是要靠别人施舍和政府救济的呀!
“适者生存”“夹缝中求生存”,这是我们对生活的态度!
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