凤凰山下的小村子

我猜想，在中国的许多地方会有无数个凤凰山，别的凤凰山因何得名我不知道，我只知道村子后面这座凤凰山的由来。村子背靠着山而建，与对面更高的山为向，从风水学上讲，这是一个窝风纳气的地方。后面的山不高，山的形状像一只正在起飞的凤凰，头和两只翅膀栩栩如生。凤凰山便因此而得名，其实我看着它更像一只展翅的雄鹰，鹏程万里的气象浩然笃定。

我家的房子就正正建在朝向凤凰头部中央的位置，从房梁望去，恍若它正要飞过我的头顶。自小有耳闻说这是风水最好的地方，但也有它的不好。不好在于开门就望见对门山上一大片的红岩，暗红色的岩壁光秃秃的样子，有火势迎面扑来之感。我家二楼的门头上挂着一面由旧红布包着的镜子，我奶奶每年从门头上摘下来清洗一次，而且嘱咐我不能问，十分神秘。我又隐约知道些关于这面镜子秘密，大概意思是与对门那座山上的红色岩壁有关联，但我又无法得知它怎么关联。奶奶说，小孩子家不要多嘴，有些事情长大你就知道了。不仅如此，连大门的位置也开成了侧门，三间屋子，只有堂屋正开，另两间边屋都开了侧门。这样，两道侧门与正门中间便有了一片小小的空位，我们叫它为"燕窝"。在燕窝头上的楼楞上有块小木板，木板的上面就有一窝燕子。它们每年来去自由地穿梭于在我们的头顶上，是我们这群孩子的好伙伴。奇怪是，村子里似乎家家都有燕窝，但不是每家都有燕子光临，村子里的男人们都喜欢饭后蹲在燕窝上吸烟筒，女人们也拿个板凳坐在那里闲聊。就连吵架打架这种事情都习惯发生在燕窝上，有时聊着聊着，就有了争端，一不小心就打了起来。有时，是两口子在打，有时，是两家邻居在打。惊得屋下的燕子叽叽喳喳，惊惶着飞到了对面的屋顶上。这村子里的女人有个不好的习惯，她们总是大声豁嗓地讲话，从没一个低眉顺耳的女人，即使新嫁来时是个"闷头雀"，隔不上两年，也会大变成"母大虫"。我二爹说这是风水的问题，不怪她们。我二爹戴着个洋毡帽，跛着一只脚，声音洪亮，他用一只手遮蔽着阳光，另一只手指指后面的凤凰山，再指指前面的老母猪山。他说这村子里的女人不恶都不行，不恶就对不住这两座山的叫法了。

我不知道风水这事到底有多少科学道理，这个村子里的许多大事都神秘地交给了一些道士或是风水先生。起房盖屋，讨媳妇嫁姑娘的黄道吉日，或是死了人送上山的日子都有十分讲究。动不动就要用喇叭在主事的现场高喊一声，某某属相的人请回避，便有一些人自觉地跑着离开现场。不管信与不信，全然都规矩地信了。因为在老人们的传言里，所有的事故都是有由头的。某某属相的人若是不信，在将来的生活中招惹了什么煞气，遇到了什么不顺的事，老人们自然而然地想到了某件事的头上。民间的许多事，你不信它，倒不如信了它。反正既不吃亏也不麻烦，更不会问你要些多余的钱财，不如就信了吧。这些事倒也显得平常，自古有汉文化的地方，就免不了渗透些儒释道三教的传统，并掺杂着无限放大的封建迷信，甚至也分不清楚哪一种是正统，哪一种又是旁门左道。为求心安身安胡乱地相信一些不着边际的事，只盼得天天过着清净太平的日子。

村子左侧距山脚两百米的山腰处，建了一座白色的庙宇，庙宇建立的年代已无从考证，但从庙宇周围那些参天的大树来看，想必也是年代久远。大概，也许，可能与村子的年龄差不离几岁。村子的建设者，也就是我的祖先们，他们需要一个地方来供奉他们的信仰，于是就有了这座庙宇。我小时候不敢从这里经过，才读到"不敢高声语，恐惊天上人"的诗句时，我立刻想到了这里。曾有一次，我大着胆子，蹑着脚步从门口经过，清幽幽的地方只听得见我踩断树枝的声音，一下子魂儿都快出窍了，一溜烟大跑着下了山，回到家里，心脏的频率许久不调。再有一次，我二哥带着我和另外几个小伙伴去，他胆子大，他说他可不怕，才到庙宇的门口，我们都看着跳脚麻手的二哥装成大哥的样子上前去，门"嘎吱"一声响彻山上，我二哥像是见到了活鬼一样跑得比兔子还快。自此，我们再不敢轻易靠近那座庙宇。

我大妈婶娘们吵架时，每一个都会这么发誓言，为了表明自己的清白，要请菩萨来断定她们的是非，她们爱这么说："我们去小庙里撆香吧。"另一个心中有愧的人便退了步，害怕菩萨的惩罚。也有两人误会，各执己见的，两人各点一炷香去了庙里，在菩萨面前赌咒发誓的。从她们的神情里，我知道她们是虔诚的，都害怕自己的过错亵渎了神灵。

每年春节时，去庙宇里烧香跪拜是村子里每户人家的大事，我跟在大人们身后，帮着拿些香火纸钱，在法相庄严的菩萨面前跟着大人们拜。大人们说在菩萨面前不准造次，我只敢偷偷地看，七尊连体的泥塑菩萨从大到小整齐地排列着，神态安详，目视前方，向这个村子里的人广施恩泽。木鱼声响起，一班人马匍匐下去，再响起，又一班人马匍匐下去。他们乞求风调雨顺，也乞求家和家贵。若是在某年特别有不顺，遭遇风灾水灾的年成不好时，村里主事的人会商量着来庙宇里做一场法事。我长大以后觉得他们很愚昧，为何要把自己的未来交给几尊泥塑的菩萨来掌握呢？但我不敢这么说话，我怕我奶奶生气，她每逢初一十五都要烧香吃素，在我奶奶眼里，门有门神，灶有灶神，火有火神，每行走一步，都会遇上各路神仙，所以要把神仙们安顿好，凡人才得以安生。

新时代的风渐渐吹进这个村子里，老人们安排不了年轻人的信仰时，他们就慢慢放弃了，渐渐地，庙宇破旧了，长年无人修葺的一间小屋子就了衰败之象。某日，竟然传来菩萨不翼而飞的消息。村子里的人们顿时惶恐不安起来，预感到会有什么大事要惩罚这个村子，全村人忙着杀了一只羊来向菩萨谢罪。好几年过去了，村子里的人们过得太平安稳，但偷菩萨的人的传说却比赶街还热闹，许多消息都指向同一个结果：那就是他生不如死地活在人间，尽管他每日拜它敬它，终是比不上菩萨忠心耿耿想要保护一个村子的决心，菩萨可是最公道的天神呀。好几年了，村子里一伙对菩萨念念不忘的人历经千辛万苦，终于把它们请回来了，他们又杀了一只羊，欢天喜地地请来道士，把菩萨请上了神位。村子里的人悬着的一颗心就此放下，他们说这可是老祖先们留下的财富，我们可不能丢了呀。说这话时，我的长辈们的脸上挂着臣民世代效忠皇帝时的坚毅忠贞。可不到三个月的时间，再次传来菩萨又丢了的消息。此后，庙宇就成了一座空的庙宇，只挂着些道家的符号，供村子里死了人时家眷们祈祷用。