记叙文《包身工》也同样用了此法，那群受尽苦难的小姑娘就是“面”的描写。可是，也只有当枯枝般的“芦柴棒”活生生地站在我们面前，当病中的她被带工头狠命踢打，在刺骨的寒风中被冷水浇头时，愤怒的火焰才会在读者心中熊熊燃烧。这正是“点”的力量。
例文1
理智的依托
现实世界中，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风中；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感，这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得潇潇洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心女士说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：唯有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果。理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以致酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是何等宽广的胸怀啊！
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极，理智需要情感的润泽，人生才显灵动；情感需要理智的依托，人生才显智慧。愿人人能用情感之雨浇灌理智之花。
【简评】：本文突出特点是点面结合。屈原、李白的华彩奇章流传后世，这是真情的体现；周幽王、唐玄宗没有超越感情而酿成大祸；范仲淹驾驭感情，体现智者的用情。从不同侧面对情与理作了准确的诠释，是为点，而三点连缀成面，文字简约却大气磅礴，由点及面，使内容拓展有序。
例文2：
对悬崖的选择
瀑布选择了悬崖，从此，它便跌宕成了一首奔腾的歌；种子选择了撑裂躯壳，于是，它便成就了生命的绿；珍珠贝选择了创伤，它才孕育出夺目的珍珠；雄鹰选择与风雨搏击，在蓝天翱翔，它才成为勇者与力量的化身。
人难免要做出选择，有选择就会有困惑。是选择悬崖呢，还是选择后退。若是我，我选择悬崖。
也许有人会说：苦涩的是青橄榄，折断的是嫩翅膀，年轻人，你不怕跌下去摔死吗?不怕，因为我不会盲目地走向悬崖，更因为有伟大的心灵在支撑着我。
曼德拉是南非历史上第一届黑人总统。年幼的曼德拉目睹没有温情、没有平等的种族歧视状况，他立志一生要做一个自由战士。他选择了自由，于是成长为律师的他因为替人疾呼而遭南非白人政府拘禁，他面对的将是在一个孤岛上做25年的苦役，或是放弃抗争。他选择了前者。在拘禁中，他承受了体力与感情的巨大折磨，他还自修了英国一家函授大学的全部课程。而在这漫长的过程中，全世界爱好和平的人们从未停止对他的声援。白人政府终于撑不住了，25年后，已是64岁的曼德拉获得释放。他又开始积极奔走，无数次地遭受暗杀的威胁。然而，压迫压不住反抗。2世纪90年代初，南非种族隔离制终于被废除。这位黑人总统的一生被誉为“曼德拉神话”。
还有“横眉冷对千夫指”的鲁迅。他以杂文做为匕首和投枪进行斗争，以一种恨的方式来宣泄对民族的深沉的爱。选择杂文的同时，他便选择了攻击。有人说：如果鲁迅当年选择小说，也许他就不会受到太多的非议和不公的文学待遇。可是我要说：在国难当头的黑暗岁月中，有良心的文学家，首先是战士。今天和以后，鲁迅都不会被人忘记。
还有前以色列总理沙龙，他用鲜血与生命来践约和平。阿拉法特在炮火下工作，不让手枪玷污橄榄枝。
其实，困苦、危险、艰难就是曼德拉、鲁迅的悬崖。他们选择了悬崖，也选择了新生。
请让我以一首诗作结：
林子里／有两条路／朝着两个方面／我选择了更少人迹的那条路／于是／带来一番完全不同的景象……
例文1
理智的依托
现实世界中，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风中；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感，这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得潇潇洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心女士说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：唯有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果。理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以致酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是何等宽广的胸怀啊！
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极，理智需要情感的润泽，人生才显灵动；情感需要理智的依托，人生才显智慧。愿人人能用情感之雨浇灌理智之花。
【简评】：本文突出特点是点面结合。屈原、李白的华彩奇章流传后世，这是真情的体现；周幽王、唐玄宗没有超越感情而酿成大祸；范仲淹驾驭感情，体现智者的用情。从不同侧面对情与理作了准确的诠释，是为点，而三点连缀成面，文字简约却大气磅礴，由点及面，使内容拓展有序。
例文2：
对悬崖的选择
瀑布选择了悬崖，从此，它便跌宕成了一首奔腾的歌；种子选择了撑裂躯壳，于是，它便成就了生命的绿；珍珠贝选择了创伤，它才孕育出夺目的珍珠；雄鹰选择与风雨搏击，在蓝天翱翔，它才成为勇者与力量的化身。
人难免要做出选择，有选择就会有困惑。是选择悬崖呢，还是选择后退。若是我，我选择悬崖。
也许有人会说：苦涩的是青橄榄，折断的是嫩翅膀，年轻人，你不怕跌下去摔死吗?不怕，因为我不会盲目地走向悬崖，更因为有伟大的心灵在支撑着我。
曼德拉是南非历史上第一届黑人总统。年幼的曼德拉目睹没有温情、没有平等的种族歧视状况，他立志一生要做一个自由战士。他选择了自由，于是成长为律师的他因为替人疾呼而遭南非白人政府拘禁，他面对的将是在一个孤岛上做25年的苦役，或是放弃抗争。他选择了前者。在拘禁中，他承受了体力与感情的巨大折磨，他还自修了英国一家函授大学的全部课程。而在这漫长的过程中，全世界爱好和平的人们从未停止对他的声援。白人政府终于撑不住了，25年后，已是64岁的曼德拉获得释放。他又开始积极奔走，无数次地遭受暗杀的威胁。然而，压迫压不住反抗。2世纪90年代初，南非种族隔离制终于被废除。这位黑人总统的一生被誉为“曼德拉神话”。
还有“横眉冷对千夫指”的鲁迅。他以杂文做为匕首和投枪进行斗争，以一种恨的方式来宣泄对民族的深沉的爱。选择杂文的同时，他便选择了攻击。有人说：如果鲁迅当年选择小说，也许他就不会受到太多的非议和不公的文学待遇。可是我要说：在国难当头的黑暗岁月中，有良心的文学家，首先是战士。今天和以后，鲁迅都不会被人忘记。
还有前以色列总理沙龙，他用鲜血与生命来践约和平。阿拉法特在炮火下工作，不让手枪玷污橄榄枝。
其实，困苦、危险、艰难就是曼德拉、鲁迅的悬崖。他们选择了悬崖，也选择了新生。
请让我以一首诗作结：
林子里／有两条路／朝着两个方面／我选择了更少人迹的那条路／于是／带来一番完全不同的景象……
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