中考作文指导:独立才能独创
只有独立的人格、独立的观察、独立的思维习惯、独立的个性爱好才能真正生成个性化的语言。真正独创的语言不只是写出他的认识和主观上的好恶之情,而且要传达其眼,耳、鼻、舌、身对事物的不同感受。语言不只单纯诉诸于人的思维,而是直接与人的感官相连通,事实也正是,我们首先能看见、听见、触到、嗅到某个对象,然后才是脑整体把握和综合。“艺术是表现,而不是再现。”个人独立的感受是个性语言内涵的源泉。
龙应台把文学比作白杨树的湖中倒影,白杨树当然是实体的世界,你可以用手去摸,感觉到它树杆的凸凸的质地口而这个倒影,你摸不到它的树干,而且它那么虚幻无常,风吹起的时候,或者今天有云,下小雨;或者满月的月光浮动;或者水波如镜面,而使得白杨树的倒影永远以不同的形状,不同的光线,不同的质感出现,它是破碎的,它是旋转的,它是若有若无,那个随时千变万化的层面,就是我们自己心灵直接观照的倒影。不同的人映照不同的倒影,同一个人不同时期映照的倒影不同。
独特的感受需要独到的语言来表现。但是学生个性语言往往被共性语言所扼杀。我们以成语为例。贾平凹先生认为成语在产生时自有其妙(强大的概括包容性和简洁的新鲜特征),然而当人们滥用时,成语自然也就成了套语。而且他还说:可惜,我们的学生,或者说我们在学生的时候,那是多么醉心成语啊!华词艳辞以为大气,情泄其尽以为得意。写起春天总是“风和日丽”,“春光明媚”,殊不知何和何暖的风日,何明何媚的春光!写起秋天,总是“天高云淡”,“气象万千”殊不知又怎么个高淡的云天,怎么个万千的气象?
基于此他告诉自己的的女儿,要把“成语还原来写。”如他把天高云淡写成“天很高,没有云,没有雾,边一丝儿灰尘也没有,晴晴朗朗是一个巨大的空白呢?”
成语仅是种种共性之一,我们的学生个性就是被这些约定成俗的共性所淹没。只有独立才能写出个性化语言来。古典文学沉淀深厚的学生可以妙引古诗;性情洒脱的学生可以飘逸调侃;爱好军事的学生可以套用军事术语;音乐发烧友可以仿拟歌词……个人的独立个性是个性语言鲜活的胞衣。
龙应台把文学比作白杨树的湖中倒影,白杨树当然是实体的世界,你可以用手去摸,感觉到它树杆的凸凸的质地口而这个倒影,你摸不到它的树干,而且它那么虚幻无常,风吹起的时候,或者今天有云,下小雨;或者满月的月光浮动;或者水波如镜面,而使得白杨树的倒影永远以不同的形状,不同的光线,不同的质感出现,它是破碎的,它是旋转的,它是若有若无,那个随时千变万化的层面,就是我们自己心灵直接观照的倒影。不同的人映照不同的倒影,同一个人不同时期映照的倒影不同。
独特的感受需要独到的语言来表现。但是学生个性语言往往被共性语言所扼杀。我们以成语为例。贾平凹先生认为成语在产生时自有其妙(强大的概括包容性和简洁的新鲜特征),然而当人们滥用时,成语自然也就成了套语。而且他还说:可惜,我们的学生,或者说我们在学生的时候,那是多么醉心成语啊!华词艳辞以为大气,情泄其尽以为得意。写起春天总是“风和日丽”,“春光明媚”,殊不知何和何暖的风日,何明何媚的春光!写起秋天,总是“天高云淡”,“气象万千”殊不知又怎么个高淡的云天,怎么个万千的气象?
基于此他告诉自己的的女儿,要把“成语还原来写。”如他把天高云淡写成“天很高,没有云,没有雾,边一丝儿灰尘也没有,晴晴朗朗是一个巨大的空白呢?”
成语仅是种种共性之一,我们的学生个性就是被这些约定成俗的共性所淹没。只有独立才能写出个性化语言来。古典文学沉淀深厚的学生可以妙引古诗;性情洒脱的学生可以飘逸调侃;爱好军事的学生可以套用军事术语;音乐发烧友可以仿拟歌词……个人的独立个性是个性语言鲜活的胞衣。
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