2020高考作文练习题目:不要让思想成为生活的穹顶
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。
杜伽尔说:“不能与生活调和、与现实生活混融为一的思想,就不是思想。”
牛博士说:“不是思想?那是什么呢?思想不常常隐居在云遮雾绕的山顶洞里吗?不常常飞翔在青霄云层之上吗?”
方向一、有根有本,方为思想
思想是要有根源的,要给它一个“根”,无根之思想便不能称之为思想,那只是自以为是的“想法”,只能让自己沉浸在幻想之中,没有任何实际意义。
不要让自己的思想长久游离在半空中,这样会让自己脱离实际,那样会做出无法估计的事情,只有源于实践的思想才是真正值得相信的。不要总觉得思想是高于一切的,真正的思想其实是最根本最基础的东西。
方向二、认识自己,平视思想
思想是遥不可及的东西,也是他不拥有的东西。但思想真的是这样的东西吗?非也,不是思想家有的思想才叫思想,我们每个人拥有的想法也都是思想。相比之下,思想家们只是更善于观察、发现和总结,他们能够从普遍的思想中找出最精辟的规律,然后加以分析,并提出自己的见解。这才是我们需要学习的。
【佳作赏析】不要让思想成为生活的穹顶
长久以来,我们认为思想属于天空,像一个拥有着翅膀和鱼尾的睡美人,她的翅膀和尾巴都是由羽毛构成,让人觉得她出生之地该是一片柔软的湖。但或许鲜有人知道,思想是源于大地的,思想一旦脱离了大地,它就要沉睡。行走在大地上的思想才是真正的思想,而思想本身,是否曾经成为你生活的穹顶?
思想是超脱的,却来源于最朴实而厚重的大地。对于中华民族的先民而言,土地就是他们的一切,是他们的信仰,他们的肤色和土地相近,他们的思想也随着土地对他们气质和性格的塑造应运而生。那时我们的民族正处在一个“青春期”,土地的故事越讲越生动,也形成了我们这个民族最初的思想形态。土地意味着一种传承和沉淀,哪怕是当时的统治阶级也离不开“重农抑商”对其统治地位的维护。这与西方的海洋文明不同,中国的农耕文明正是在大地的眷顾之下形成的,这其中藏匿着一种必然性。
你或许会说,思想都是高深的,不高于生活的,只能叫做想法,但其实我们缺的并不是“空想”的脑袋,而是脚踏实地思考的“双腿”。曾经有一次乘坐大巴车,下车之际面对车厢中间走廊被打翻的饮料瓶,几乎所有人都选择了跨越,选择了思考总有下一个人会捡起这个“可怜”的瓶子,所有人的想法如出一辙,却又滑稽至极。这样的做法无疑是丢失了“思想”的表现。我们的身边,真正“有思想”的人越来越少,更多的是喜爱空想的“道德家”。这样的“想法”只会让我们远离真正的思想。
没错,思想可以指导生产生活,但思想一旦成为生活的天空便是可怕的。希特勒的“纳粹”思想曾经笼罩了整个德国。可以说在当时的德国,只要是能听到广播的地方都可以听到希特勒的演讲。他以无与伦比的表现力,宣扬着自己的思想,并让这种思想成为当时的德国人生活的穹顶。事实上,生活一旦被某种思想彻底笼罩,就会陷入一个可怕的漩涡,以一种可怕的方式高速運转。真正美好的思想,应当是以温柔的方式浸润于生活之中的,以“润物细无声”的状态影响着生活的。
如果说,思想是一条河的话,我们每个人都有思想,我们的思想之河中也在不断汇入着其他思想。当越来越多的思想,以羽绒的材质漂浮在空中的时候,我们与其以仰望的姿态去观望,不如去试着让我们的思想学会“行走”的能力,让我们生活的穹顶洗练而宁静。
【教师评点】
作品以诗意的方式去探讨对一幅寓意深刻的画作的理解。作者以自己个性化的演绎,解释了一个普遍而被人们所忽略的道理。在叙述上,议论与实例自然而紧密地结合,并涉及到很多社科方面的素材,从多个维度探讨“思想”与“生活”的关系,从而衍生出要赋予思想“行走”的能力的道理。
杜伽尔说:“不能与生活调和、与现实生活混融为一的思想,就不是思想。”
牛博士说:“不是思想?那是什么呢?思想不常常隐居在云遮雾绕的山顶洞里吗?不常常飞翔在青霄云层之上吗?”
方向一、有根有本,方为思想
思想是要有根源的,要给它一个“根”,无根之思想便不能称之为思想,那只是自以为是的“想法”,只能让自己沉浸在幻想之中,没有任何实际意义。
不要让自己的思想长久游离在半空中,这样会让自己脱离实际,那样会做出无法估计的事情,只有源于实践的思想才是真正值得相信的。不要总觉得思想是高于一切的,真正的思想其实是最根本最基础的东西。
方向二、认识自己,平视思想
思想是遥不可及的东西,也是他不拥有的东西。但思想真的是这样的东西吗?非也,不是思想家有的思想才叫思想,我们每个人拥有的想法也都是思想。相比之下,思想家们只是更善于观察、发现和总结,他们能够从普遍的思想中找出最精辟的规律,然后加以分析,并提出自己的见解。这才是我们需要学习的。
【佳作赏析】不要让思想成为生活的穹顶
长久以来,我们认为思想属于天空,像一个拥有着翅膀和鱼尾的睡美人,她的翅膀和尾巴都是由羽毛构成,让人觉得她出生之地该是一片柔软的湖。但或许鲜有人知道,思想是源于大地的,思想一旦脱离了大地,它就要沉睡。行走在大地上的思想才是真正的思想,而思想本身,是否曾经成为你生活的穹顶?
思想是超脱的,却来源于最朴实而厚重的大地。对于中华民族的先民而言,土地就是他们的一切,是他们的信仰,他们的肤色和土地相近,他们的思想也随着土地对他们气质和性格的塑造应运而生。那时我们的民族正处在一个“青春期”,土地的故事越讲越生动,也形成了我们这个民族最初的思想形态。土地意味着一种传承和沉淀,哪怕是当时的统治阶级也离不开“重农抑商”对其统治地位的维护。这与西方的海洋文明不同,中国的农耕文明正是在大地的眷顾之下形成的,这其中藏匿着一种必然性。
你或许会说,思想都是高深的,不高于生活的,只能叫做想法,但其实我们缺的并不是“空想”的脑袋,而是脚踏实地思考的“双腿”。曾经有一次乘坐大巴车,下车之际面对车厢中间走廊被打翻的饮料瓶,几乎所有人都选择了跨越,选择了思考总有下一个人会捡起这个“可怜”的瓶子,所有人的想法如出一辙,却又滑稽至极。这样的做法无疑是丢失了“思想”的表现。我们的身边,真正“有思想”的人越来越少,更多的是喜爱空想的“道德家”。这样的“想法”只会让我们远离真正的思想。
没错,思想可以指导生产生活,但思想一旦成为生活的天空便是可怕的。希特勒的“纳粹”思想曾经笼罩了整个德国。可以说在当时的德国,只要是能听到广播的地方都可以听到希特勒的演讲。他以无与伦比的表现力,宣扬着自己的思想,并让这种思想成为当时的德国人生活的穹顶。事实上,生活一旦被某种思想彻底笼罩,就会陷入一个可怕的漩涡,以一种可怕的方式高速運转。真正美好的思想,应当是以温柔的方式浸润于生活之中的,以“润物细无声”的状态影响着生活的。
如果说,思想是一条河的话,我们每个人都有思想,我们的思想之河中也在不断汇入着其他思想。当越来越多的思想,以羽绒的材质漂浮在空中的时候,我们与其以仰望的姿态去观望,不如去试着让我们的思想学会“行走”的能力,让我们生活的穹顶洗练而宁静。
【教师评点】
作品以诗意的方式去探讨对一幅寓意深刻的画作的理解。作者以自己个性化的演绎,解释了一个普遍而被人们所忽略的道理。在叙述上,议论与实例自然而紧密地结合,并涉及到很多社科方面的素材,从多个维度探讨“思想”与“生活”的关系,从而衍生出要赋予思想“行走”的能力的道理。
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