生而为人，原是件渺小而光荣的事

前些日子，在网上看到一则新闻，新闻里写道：“第一批90后已走进30岁。”30岁，是个怎样的概念?也许是如孔子所言的那般：“三十而立。”走入三十岁，应该不再如青少年时期的任性与冲动，当是历练得愈发成熟稳重，凡事把握分寸尺度。不再做那些美丽而虚幻的梦，而是努力抓住当下的每一刻，在平淡生活中，活色生香。

眼看着岁月无情地从指缝间溜走，看着它悄无声息地来，又悄无声息地走。在这些逝去的光阴里，我学会了不再去追忆过往，也不再忧虑明日，只是尽心尽力，过好当下的每一刻。但无论我如何地珍惜和把握时光，仍是会留下遗憾，仍是会犯下错误，无数次同大多数人一样感慨：倘若时光可以重来，是否自己再努力一点，再专注一点，是否犯下的错失可以重新弥补?是否流过的泪，笑过哭过的日子，就可以重头开始?

可惜，这世间向来是残酷而无情的。于我而言，与其勉励自己，告诉自己这世间还有多少值得憧憬的物事等待着我去探索，去寻觅，不如直面惨淡的人生，直面这血淋淋的每一次生活的教训，在无数次筋疲力竭后，一边试图擦干眼角的泪花，一边又努力奔跑。因为我知道，与其选择逃避，不如直面承担，没有谁能救赎自己，人唯有自渡，方能自渡彼岸。

时常在想，生而为人，究竟有何意义，又该如何才能过得丰盈而完满?后来，读过许多书，看过许多人情冷暖，走过许多路，我才发现，生而为人，原是件渺小而光荣的事。

作为人，究竟该无欲无求地活着，还是满怀憧憬与希望地活着，我想每个人心中都自有答案。无欲无求，终是无法做到，而我们也终不过是庸常的凡人，既无法摆脱七情六欲，更无法摈弃一切欲望，做到心如止水。纵然修炼得如何坚不可摧，我们的内心仍有脆弱、敏感、忧郁、感伤、阴暗的一面，只是有的人敢于承认自己的不足，敢于直面自己的阴暗面，有的人却选择逃避，选择隐藏。

为了得到周遭的人的认可，我们学会了伪装，学会了掩藏自己的真本性，不敢轻易地哭，更不敢轻易地暴露自己的喜好，为了取悦他人，甚至是一味地忍气吞声，在追逐功名利禄的前路上，慢慢地忘记了什么是自尊、什么叫适可而止。到最终，得到的又是什么呢?是身居高位的快感，还是腰缠万贯的充实?不，我们只是在这金钱至上的时代里，被一步步压迫，一步步紧逼，忘记了自己的初心，忘记了自己的真本性。

在《人间失格》中，叶藏他便是一个取悦他人的“小丑”的角色存活着的，他胆小、懦弱、敏感、脆弱，故而为了迎合他人，战战兢兢地以别人喜欢的方式而活，然后在人们一步步的逼迫之下，在残酷无情的现实打压过后，陷入痛苦的深渊，被人们所不齿的“疯子”，“恶魔”的阴影下过着绝望而无力的一生。

有人说，读太宰治的《人间失格》，只让人感觉他的故事太“丧”，充满绝望、悲观、堕落，实在让人读之抑郁痛苦，不值一读。然而于我而言，这血淋淋的现实，正是我们人生的写照。

尽管太宰治是一个彻底的“悲欢主义者”，但仍旧不得不惊叹他文字的功力，将这人世间潜藏于我们内心深处的绝望、无助、彷徨、和失落感，都跃然于纸上，也许通篇你看到的只是叶藏的悲痛与堕落，却不知道埋藏在他心中的无力感，正如太宰治自己所言：“我讨好了所有人，却依然过不好这一生。”这句话，说出了多少人的心声，又有多少人，在读着叶藏的故事时，看到了另一个自己所不曾认识的自己。

“生而为人，我很抱歉。”的确，生而为人，是件多么无奈的事。从呱呱落地开始，就开始了颠簸而坎坷的一生。

无论你多么优秀还是多么平凡，祸福终难料，得失亦是无常。纵然你如何奋力拼搏，永远有你无法企及和抵达的远方，更有你得不到的东西。付出的终无法和得到的成正比，可我们却仍一次次地于心底劝诫自己：此时不努力，更待何时?也许当下的挫败，就是因为自己还不够努力，只要再努力一点，就一定能成功。奈何我们一次次满怀憧憬地勇往直前时，却总是一次次地撞了南墙，且非得撞到头破血流，才知道，不要为不值得的人交付真心，更不要在一条死胡同里打转。悬崖峭壁，当需及时勒马，否则，便是万丈深渊。

太宰治告诉我们，人生在世，怕的不是这人世间的磨难，而是人心的欲望。人的心就如黑洞，倘若欲望无穷无尽，就会使自己堕入深渊。我们固然渴望得到挚爱之人、得到富贵、得到名誉、得到繁华，但也要量力而行，适可而止。人有欲望不是过错，而是要懂得在适当的时机里断、舍、离。

生而为人，原是件渺小而光荣的事。渺小是在于人生命的脆弱;光荣，却是在于活着一日就有活着一日的责任，既然活着，就不该白白走这一遭。为了亲爱的自己，愿你能从心所欲而不逾矩，以自己喜欢的方式过好这一生。