1894年11月，兴中会在檀香山成立，其宗旨“驱除鞑虏，恢复中国”的“中国”主要是指汉族，1895年2月，香港兴中会成立，其宗旨改为“驱除鞑虏，恢复中华”，“中华”不仅包含汉族，也包括其他少数民族。这一变化反映了()-长理培训找题

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1阿波利奈尔说：几何图形是绘画必不可少的，几何学对于造型艺术就如同语法对写作一样重要。著名数学家庞加莱在解

　　A.画家都必须精通几何学
　　B.科学抽象影响了艺术抽象
　　C.艺术受科学理论的指导
　　D.绘画艺术没有任何规律可循

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2孟德斯鸠的《论法的精神》在1748年第一次发行后的18个月内，再版21次，共印刷了约35000本。阿贝·雷纳尔的《哲

　　A.欧洲封建思想专制，民众渴望启蒙
　　B.思想家著述丰富，作品广泛流传
　　C.现代印刷术推广印刷品价格低廉
　　D.欧洲理性传统悠久，民众有阅读习惯

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3对苏格拉底审判中，500人陪审团第一次投票以280票对220票认定苏格拉底有罪;但在第二轮有关量刑的投票中，由于苏

　　A.苏格拉底认罪的态度导致他被判死刑
　　B.直接民主容易导致权力的滥用或误用
　　C.陪审制度弊端明显，被后世彻底废止
　　D.抽签产生的陪审员，容易受情绪影响

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41920年9月、《新潮》杂志载文说：“军国主义打破，旧式的政治组织破产，于是感觉最纯的中国人，至此也觉得……于是

　　A.世界经济危机爆发
　　B.协约国战胜同盟国
　　C.凡尔赛一华盛顿体系确立
　　D.一战暴露了西方文明弊端

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5明末清初儒生对理学的反思，除了集中在朋党之争和清谈误国之外，矛头主要指向理学的空谈心性。顾炎武指出，“以明

　　A.反对君主专制体制，积极准备“反清复明”
　　B.认为儒生清谈误国，号召“股肱”勤于政务
　　C.认为朋党争于意气，呼吁“爪牙”忠于国事
　　D.反对理学空谈心性，主张士人“经世致用”

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6《三国志》记载，曲周县一个农民因自己的父亲生病，便杀牛进行祭祀，祈祷其父可以痊愈，结果被县令判了死刑。而太守

　　A.儒家文化影响行政管理
　　B.孝悌观念已被普遍接受
　　C.地方权力过大不便管理
　　D.政府对农业重视程度不够

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7克维尔在其《旧制度与大革命》中这样评论法国大革命：“革命的发生并不一定就是因为人们的处境越来越坏。……

　　A.人民的苦难实际上是加深了
　　B.专制制度与等级制度的腐朽
　　C.人民逐渐认识到苦难的缘由
　　D.路易十四时期属于开明专制

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8“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光

　　A.①②
　　B.②③
　　C.①②③
　　D.②③④

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9马克思和恩格斯指出：“只有在现实的世界中并使用现实的手段才能实现真正的解放;没有蒸汽机和珍妮走锭精纺机

　　A.以现实为手段就能实现人的真正解放
　　B.蒸汽机和珍妮机消灭了奴隶制
　　C.人的解放符合唯物史观基本原理
　　D.把人的解放建立在消灭农奴制基础上

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10晚清至民国，中国在外抗强权和内求变革的过程中遇到重重阻力。先进中国人针对“传统文化的习惯势力”和“在这

　　A.“师夷长技以制夷”
　　B.“中学为体，西学为用”
　　C.“民族、民权、民生”
　　D.“民主”“科学”

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1894年11月，兴中会在檀香山成立，其宗旨“驱除鞑虏，恢复中国”的“中国”主要是指汉族，1895年2月，香港兴中会成立，其宗旨改为“驱除鞑虏，恢复中华”，“中华”不仅包含汉族，也包括其他少数民族。这一变化反映了()

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