阅读《大同》中的一段文字，并回答下列试题。 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池 以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里， 以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选 也。此六君子者，未有不谨于礼者也。 以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。 如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。 1、挑出这段文字的排比句，并分析其效果。 解释这段文字中加点字的含义。 隐：

诗中处处写雪，写严寒，意在突出表现边塞将士处境的艰难及其英勇无畏的精神， 并希望武判官将诗带回京城， 使朝廷真切地感受到西域气候之恶劣， 从而达到替边塞将士传 递心声的目的。

驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口，提出为政以德的观点。

热合曼老人引用明间谚语(俚语)，描述胡杨顽强的生命力(2分);亚生老人引用明间称谓，描述胡杨一树之上三种奇特的叶子(2分);作者详细记录了说话的时间、地点和老人的年龄，增加了叙事的真实性和严肃性，也为全文奠定了一个苍凉悲壮的基调(2分)。

“最后只剩下两滴闪烁在20世纪末阳光下的水滴”，即指热合曼和亚生两位老人(1分);这里用了暗喻的修辞手法(1分)，把两位老人比喻为“水滴”，表明罗布人的生存与水息息相关，也暗示了曾经辉煌的楼兰绿洲文明走向了衰亡的尽头(4分)。

这两种“遗忘”相同之处：都是因为楼兰文明的衰落而产生的“遗忘”(1分);不同之处：前者是集体的“遗忘”，后者是个体的“遗忘”(1分);前者的“遗忘”与楼兰文明的衰落同步，表现为缓慢的客观衰减(2分);后者的“遗忘”在楼兰文明衰落之后，表现出不堪重负、不忍回顾的悲壮(2分)。

第三段写胡杨的盛衰，象征了楼兰文明的盛衰(2分);作者说阿拉干的胡杨给了他“最大感动”，是因为这里曾经“遮天蔽日的胡杨林”大片死亡的场景刺激了他，也让他感受到文明衰败的惨烈(2分);最后一段转述两位老人的话，是对曾经生机勃勃、绚丽多彩的胡杨林的追忆(1分)，也是对曾经极为繁华的楼兰绿洲文明的缅怀(2分)

对于羊子拾金，其妻引用古训劝丈夫不要求利污行(2分)，阐明了做人要洁身自好的道理(2分);对于羊子辍学，其妻以织布为喻劝丈夫不要中途弃学(2分)，阐明了学习要持之以恒的道理(2分)。(意思对即可)

夫子积学，当“日知其所亡”以就懿德(2分)，表明求学与做人是相互关联的，求学的主要母的也是为了提高品德修养(2分)。(意思对即可)

羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明做人要有气节，不属于自己的财物绝不能据为己有(2分)。这一成语的基本意思是指施舍事物，现在用来泛指带有侮辱性的施舍(2分)。(意思对即可)

五月十五，大端阳节的赛龙舟场面。

使人感到活着有意义，人生很美好。

【答案】因为对幸福的体验指向人的一生，是对人的生命意义的总评价。