春秋时期，齐国实行“相地而衰征”;战国时期商鞅变法推行“为田开阡陌封疆”。两者的相同点是()-长理培训找题

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1某人在评价商鞅时说：“他的一生虽然以悲剧结束，但他的事业是成功的。”商鞅“成功”的根本原因是()

A.其变法顺应了封建制代替奴隶制的历史发展潮流
B.他得到秦孝公的信任和重用
C.他有能力并敢于同旧势力作斗争
D.他采取了一系列行之有效的改革措施

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2唐朝前期实行府兵制，府兵有着较强的战斗力。北宋王安石为了改变“积弱”局面，在军事方面采取的措施是借鉴了唐

A.寓兵于农，兵农合一
B.士兵服役期间免征赋役
C.兵将分离，不易形成将帅拥兵自重的局面
D.士兵定期更换驻地

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3王安石说：“今以少壮时，正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人材，致不如古。”为

A.整顿太学，重新编撰教科书
B.实行糊名法，防止考官舞弊
C.由皇帝直接控制录取权
D.进士科专考经义和时务策

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41964年西安市三桥镇出土的“高奴禾石铜权”上有文：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相

A.制定法律，以法治国
B.嬴政确立了皇帝称号
C.公元前221年秦王嬴政灭六国统一全国
D.秦统一了度量衡

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5曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”其强调的是修身养性。下列与之类似的是(

A.“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年”
B.“不富无以养民情，不教无以理民性”
C.“天之常道，相反之物也，不得两起，故谓之一”
D.“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”

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6.墨子曾提出：“譬如筑墙然，能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣(同掀)，然后墙成也;能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者

A.房屋建筑应该遵循基本规律
B.社会各阶层应相互合作
C.国家应加快生产金属工具
D.国家建设应各尽其才

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7春秋战国时期，孔子主张“以道事君，不可则止”，孟子认为“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。汉代，董仲舒强调“委

A.比先秦儒学更加哲学化
B.与先秦儒学有着本质的区别
C.植根于先秦儒学的传统
D.是对先秦儒学的取舍与创新

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8董仲舒提出“道之大原出于天”，而天道高远，凡人岂能领会，唯有天子是天与人之间的媒介。这反映了董仲舒的()

A.以刑辅德的思想
B.“大一统”思想
C.三纲五常的思想
D.君权神授的思想

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9东汉章帝时进一步确立了“三纲六纪”的伦理规范，“六纪者，谓诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友也。……何谓

A.儒家伦理开始融入社会生活
B.礼仪规范已经得到严格遵守
C.社会秩序的维护以道德观为主导
D.政府扩大社会伦理规范的范围

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10春秋时期思想家老子主张“为无为，则无不治”，“勿伐”“不为”“不言”“无欲”“无兵”“无味”“我有三宝，持

A.无为是指时有时无的一般的人类活动
B.老子的主张主要是对普通人的道德要求
C.体现老子对理想社会管理方式的设想
D.是老子对现实的不满及消极避世的心态

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春秋时期，齐国实行“相地而衰征”;战国时期商鞅变法推行“为田开阡陌封疆”。两者的相同点是()

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