1898年，有报纸评论说：“出洋肄业之诸子弟，学成返国，早已习与性成，只知改洋装，操洋语，娶洋妇，教洋书，或为洋人司出纳，或以洋人作舌人，从无一委质策名，供国家之用者。推其原弊，岂非幼稚时未明中国大道，先沾染外洋之习气使然耶!”这在本质上反映了当时()-长理培训找题

相关试题

11839年林则徐曾拟就给英国国王的照会一件，称：“我大皇帝抚绥中外，一视同仁”“茶叶、大黄，外国所不可一日无也”

A.林则徐是近代中国“开眼看世界第一人”
B.林则徐深谙外交策略，对敌国恩威并施
C.林则徐浮华虚伪，虚骄自大
D.林则徐天朝上国观念浓厚，对世界了解不多

查看答案在线练题
21866年郭嵩焘奏称：“夫将欲使中国火轮船与洋人争胜，徒恃官置之一二船无当也。使商民皆得置造火轮以分洋人之利

A.表明洋务思想有新发展
B.反映了维新派的政治主张
C.加快了民族工业的发展
D.是对中体西用思想的否定

查看答案在线练题
3.康有为认为：美国式的政治体制虽为“至公至平之理”，但须循序渐进，若“未至其时”即赋予民权，便会导致民众“剽

A.反对进行资产阶级革命
B.反对美国式的政治体制
C.主张保留君主专制制度
D.对封建势力妥协退让

查看答案在线练题
41919年12月，胡适在《新青年》上发表《新思潮的意义》一文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出一

A.违背了新文化运动的宗旨
B.不认可五四运动的爱国主义精神
C.力图推动传统文化的现代转型
D.抵制马克思主义在中国的传播

查看答案在线练题
51917年，李大钊在《立宪国民之修养》中说：“依吾儒忠恕之道，西哲自由、博爱、平等之理，以自重而重人之人格，各人均

A.建立君主立宪制度 B.理性选择西方文明
C.摒弃儒家伦理道德 D.发展教育改造国民

查看答案在线练题
6十月革命后，孙中山一面强调“以俄为师”，一面强调“不可学俄人之焦头烂额也”。据此可知孙中山主张()

A.借鉴代议制度，摒弃党国体制
B.发展私人资本，预防国家资本垄断
C.学习苏俄革命精神，不采用苏维埃制度
D.推行土地革命，实现“耕者有其田”

查看答案在线练题
7《中国经济现代化报告2005》在提及我国经济发展时，指出我国在历史上曾经错失三次重大机遇，其中第三次指的是19

A.完全停滞不前
B.仅仅局限于国防领域
C.在困境中发展
D.未受国内阶级斗争困扰

查看答案在线练题
81957年，在当时全国6亿人口的前提下，马寅初发表《新人口论》，提出了“两个(孩子)有奖，三个(孩子)有税，不让人口增

A.是贯彻“百花齐放”方针的结果
B.符合当时经济建设客观需要
C.认为人口再生产阻碍经济发展
D.在实践中很快得到贯彻执行

查看答案在线练题
9 观察下图，从图中统计数字的变化可得出的结论是我国()

A.教育得到持续发展
B.义务教育已经完全普及
C.全面发展的教育方针得到落实
D.“科教兴国”战略全面实施

查看答案在线练题
10美国学者杜兰在《世界文明史》中指出：中国原始居民的宗教信仰有灵魂的恐惧，崇拜无处不藏躲的幽灵，敬畏上天，以丰

A.王权带有神秘的色彩
B.社会生产力水平低下
C.科技文化的极为落后
D.君权神授思想的出现

查看答案在线练题

一对一服务

免费咨询，如何快速提升学历！

继续查找其他问题的答案？