汉代董仲舒将日食等自然界的灾异现象与君主的作为联系起来，君主也常以罪己方式来应对灾异。到了清代，出现日食时则要求官员到礼部集合，长跪至日食结束，否则被皇帝训斥。这反映出( )-长理培训找题

相关试题

1.美国学者列文森在研究中国封建社会后得出一个结论，皇朝体制有着一个“自相矛盾”的运行规律：儒教君主制的基

A.儒学思想以法家为依托
B.外儒内法的治国策略
C.儒家与法家的冲突激烈
D.德治与法治交替运用

查看答案在线练题
2董仲舒提出“立太学以教于国，设庠序(学校)以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼”的改革措施，以此达到移风易俗的

A.将儒学思想发展为主流思想
B. 认为改革受不良风气阻碍
C. 主张民众平等接受学校教育
D.重视儒家伦理的教化作用

查看答案在线练题
3斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“从后来的历史看，秦帝国废弃了早先在诸王国发展起来的写法众多的语言文

A.对中国后来的民族统一影响深远
B.促进了民族大融合
C.有利于秦中央集权的建立
D.有利于国家统一的实现

查看答案在线练题
4根据下面示意图判断，它最有可能反映的是()

A.北宋加强中央集权的措施
B.元朝的行政制度改革
C.明朝调整中央和地方官制
D.清朝的国家机构设置

查看答案在线练题
5“封建之失，其专在下;郡县之失，其专在上。古之圣人，以公心待天下之人，胙之土而分之国;今之君人者，尽四海之内为我

A.认为王国制、郡县制各有利弊
B.反对过分削弱地方权力
C.猛烈抨击君主专制高度集权
D.主张地方适当分权自主

查看答案在线练题
6顾炎武在《日知录》中记载夏商周时写道：“七月流火，农夫之辞也;三星在户，妇人之语也;月离于毕，戍卒之作也;龙尾

A.人们熟知人事与天象息息相关
B.统治者借神权以加强王权
C.人们认为有超人间的鬼神世界
D.社会各阶层普遍注意天象

查看答案在线练题
7据《史记》载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦

A.井田制　 B.分封制
C.宗法制 D.礼乐制

查看答案在线练题
8战国时期，官吏享受报酬的形式不再以土地为标准，其俸禄和等级基本以粮食多少来划分，计量单位有石、盆、斗、斛等

A.农业发展迅猛 B.分封制崩溃
C.郡县制形成 D.官吏待遇下降

查看答案在线练题
9近年来，随着《甄嬛传》《琅琊榜》热播，以子嗣夺嫡与后宫争宠为主题的古装影视剧十分火热，令观众津津乐道。抛去

A.家国一体 B.嫡庶有别
C.宗族制度 D.君权至上

查看答案在线练题
10 据记载，东汉桓帝时规定“婚姻之家及两州，不得交互为官”，如官员史弼，本应出任山阳太守，但由于岳父母家恰好在山

A.将地方的人事任免权收归中央
B.已认识到地方割据的根源
C.有意防范地方势力膨胀的危害
D.注重维护察举制度的公平

查看答案在线练题

汉代董仲舒将日食等自然界的灾异现象与君主的作为联系起来，君主也常以罪己方式来应对灾异。到了清代，出现日食时则要求官员到礼部集合，长跪至日食结束，否则被皇帝训斥。这反映出( )

一对一服务

免费咨询，如何快速提升学历！

继续查找其他问题的答案？