《韩非子·五蠹》:“中古之世,天下大水,而鲧､禹决渎｡”此处“中古

下列关于我国原始社会情况的叙述,不正确的一项是(    )

A：北京人过着群居的生活

B：山顶洞人过着定居的生活

C：半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段

D：传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段

可以全面反映氏族公社时期发展状况的原始人类遗址在(    )

A：北京周口店龙骨山

B：山东泰安大汶口

C：陕西西安半坡村

D：浙江余姚河姆渡村

导致原始社会晚期私有制财产出现的根本原因是(    )

A：社会剩余产品的出现

B：父系氏族公社的形成

C：氏族首领权力的扩大

D：部落战争中奴隶的产生

对夏朝王位世袭制代替禅让制的下列认识,正确的是(    )

A：生产力推动下的社会进步

B：标志着原始部落首领转变为奴隶主

C：公有制被私有制代替的历史倒退

D：由文明的无产阶级社会进入野蛮的阶级社会

山顶洞人比北京人进步的表现有(    )①采取磨制和钻孔技术制造石器､骨器②使用弓箭③懂得人工取火 ④按血缘关系组成比较固定的集团 ⑤开始使用简单语言

A：①②③

B：②③④

C：③④⑤

D：①③④

下列文化遗址中,哪项能反映出我国原始社会氏族公社历史全貌?(    )

A：山顶洞人

B：河姆渡氏族

C：半坡氏族

D：大汶口文化

下列古代文化遗址位于黄河流域的有①元谋人 ②蓝田人 ③北京人 ④半坡遗址(    )

A：①②③

B：②④

C：②③④

D：①②④

下列关于黄河流域母系氏族公社时期生产状况的表述不准确的是(    )

A：种植粟和蔬菜

B：饲养家禽､家畜

C：纺麻织布

D：建筑木结构房屋

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼｡”对上述材料的正确理解是(    )①世袭成为一种礼制②奴隶制度确立③虽有伦理道德上的沦丧感却又表明了历史的进步④奴隶制度崩溃

A：①②③

B：①②④

C：①③④

D：②③④

下列关于半坡氏族与大汶口文化中晚期相同之处的表述,不准确的是(    )

A：普遍使用新石器

B：按血缘关系组成集团

C：从事农业和畜牧业

D：按才德民主推选首领