763年，唐礼部侍郎杨绾上书皇帝说：“进士者皆育当代之学而不通经史，明经者但记帖括（默写填空）。又投牒自举（自己报名参加考试），非古先哲王侧席待贤之道。”要求“明经、进士及道举并停”，恢复古代察举孝廉的方法。杨绾认为科举制

A. 扩大地方行政权力

B. 提高地方行政效率

C. 削弱六部的权限

D. 缓解中央与地方的对立

A. 唐朝的门下省    B. 宋朝的枢密院

C. 明朝的内阁    D. 清朝的军机处

A．专为处理军国急事而设          B．强调集体议决防止大臣专权

C．通过分割权力强化相权          D．任何决策之事实时禀报皇帝

A. 重视地方官的人选

B. 主张提高地方官的素质

C. 担忧中央集权弱化

D. 反对君主权力受到约束

A. 宗族观念浓厚

B. 重文轻武传统

C. 理学备受推崇

D. 选官注重才貌

A．相当于隋唐三省六部制中的尚书省

B．已成为法定的中央一级机构

C．只是皇帝的私人秘书而不是权力机构

D．受皇帝召见，只能跪受笔录

A. 海外流放生活痛苦不堪

B. 希腊缺少民主法治精神

C. 城邦是个人荣誉的源泉

D. 希腊商品经济高度发达

A. 公民大会只注重公民形式上的民主

B. 雅典人非常重视法律的稳定和权威

C. 雅典城邦的司法程序十分严肃缜密

D. 雅典公民的言论自由受到严格限制

A. 公民大会形同虚设

B. 民众失去政治热情

C. 参政是公民的义务

D. 政府丧失民众信任

A. 按财产等级分配权利

B. 以行政选区取代血缘部落

C. 全面实行职务津贴制

D. 公民大会向雅典民众开放