朱熹强调“世界本只是一个太极，而万物各有秉受，又自各全具一太极尔。如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。”这样，朱熹便将个别与一般绝对对立起来，朱熹想以此论证

A. 改革科举制度

B. “经世致用，学以济世”

C. 加强理学文学的研究

D. 抨击封建君主专制

A. 探究人的问题    B. 强调人的价值

C. 树立人的尊严    D. 注重人的道德

A. 智者运动

B. 人文主义

C. 理性运动

D. 宗教改革

A. 破除了罗马教皇的权威

B. 缓和了各国内部的矛盾

C. 推动了和谐社会的到来

D. 建立了平民自己的宗教

A. 批判神学统治

B. 由神和自然转向人类

C. 与上帝直接对话

D. 追求民主和思想的自由

A. 实现人类自我觉醒的文艺复兴

B. 摆脱天主教会控制的宗教改革

C. 揭开宇宙运行规律的科学革命

D. 规划人类理性王国的启蒙运动

A. 人身自由

B. 思想自由

C. 推翻专制

D. 主权在民

A. 指南针

B. 造纸术

C. 火药

D. 印刷术

A. 魏晋时期社会动荡——道教、佛教相继兴盛发展

B. 隋唐时期盛世气象——杜甫诗歌体现忧国思家情

C. 宋代社会生活丰富——小说逐渐发展为文学主流

D. 明代商品经济发展——反映市民生活的话本流行

A. 戏曲最初在民间街坊兴起

B. 戏曲具有社会教化的功能

C. 戏曲的兴起拓宽了史学研究的视野

D. 戏曲剧本主要由历史故事加工而成