伏尔泰曾这样描述当时的某种制度：“一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君分立法之权。”伏尔泰描述的是

A. 仁爱友善，以德服人

B. 人性本善，舍生取义

C. 先义后利，关注民生

D. 注重气节，健全人格

A. “不期修古，不法常可”

B. “民之难治，以其上之有为，是以难治”

C. “心外无物，心外无理”

D. “人之性恶，其善者伪也”

A. 儒学的核心是“仁”和“礼”

B. 儒学强调个人与集体的协调

C. 儒学注重个人的身份地位

D. 儒学对秩序维护和个人发展同等重视

A. 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑

B. 董仲舒的主张将君主权力进行神化

C. 黄宗羲的主张体现了民本思想

D. 孟子认为君权来自于神和百姓的授予

A. 理无所不在，看得见摸得着

B. “尊卑贵贱”等级社会的合理性

C. 佛教和儒家思想并不是绝对对立的

D. 事物总是发展变化的

A. 改革科举制度

B. “经世致用，学以济世”

C. 加强理学文学的研究

D. 抨击封建君主专制

A. 探究人的问题    B. 强调人的价值

C. 树立人的尊严    D. 注重人的道德

A. 智者运动

B. 人文主义

C. 理性运动

D. 宗教改革

A. 破除了罗马教皇的权威

B. 缓和了各国内部的矛盾

C. 推动了和谐社会的到来

D. 建立了平民自己的宗教

A. 批判神学统治

B. 由神和自然转向人类

C. 与上帝直接对话

D. 追求民主和思想的自由