孔子的一位学生在煮粥时，发现有脏东西掉进锅里。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的学生。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨地说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说的呢?”这个故事说明

　　A.否认了理论对实践的指导作用

　　B.不了解理性认识对感性认识的促进作用

　　C.拒绝承认真理的客观性

　　D.片面理解实践是检验真理唯一标准

　　A.感性认识不可靠

　　B.由感性认识而来的理性认识反过来促进感性认识的发展

　　C.感性认识应该上升到理性认识

　　D.理性认识与感性认识根本对立

　　A.前者是感性的，后者是理性的

　　B.前者有局限性，后者无局限性

　　C.前者是肤浅的，后者是深刻的

　　D.前者是直接反映，后者是创造性反映

　　A.感性认识具有局限性

　　B.必然性是无法充分认识的

　　C.感性认识需要上升到理性认识

　　D.逻辑证明是一种不可靠的认识形式

　　A. 事物的发展是相对的

　　B. 人们对事物的认识是具体的、历史的

　　C. 感性认识有待于发展和深化为理性认识

　　D. 实践是认识的基础，对认识具有决定作用

　　A. 事物的发展是相对的

　　B. 人们对事物的认识是具体的、历史的

　　C. 感性认识有待于发展和深化为理性认识

　　D. 实践是认识的基础，对认识具有决定作用

　　A. 认识运动是一个辩证发展的过程

　　B. 获取感性材料是实现由感性认识上升到理性认识的基础

　　C. 认识运动是不断反复和无限发展的

　　D. 运用辩证思维的科学方法才能获得真正的认识

　　A.感性认识有待于发展到理性认识

　　B.人通过感觉和现象无法揭示事物的本质

　　C.人对事物的反映具有主观能动性

　　D.理性认识有待于发展到感性认识

　　A.连接主体和客体之间的实践工具可以帮助人们突破感官的自然极限

　　B.实践为认识的发展提供了手段和条件

　　C.科学技术是认识发展的源泉和根本动力

　　D.科学技术的水平和特征可以成为区分社会性质的根本标准

　　A.实践产生了认识的需要

　　B.实践使认识得以产生和发展

　　C.事事亲身实践才能获得正确的认识

　　D.实践是检验认识的真理性的唯一标准