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1虫积的临床表现是（)A.腹中结块，按之聚散不定，或形如筋状久按转移不定B.腹中肿块，推之不移，痛
虫积的临床表现是()
A.腹中结块，按之聚散不定，或形如筋状久按转移不定
B.腹中肿块，推之不移，痛有定处
C.腹内肿块坚硬如石
D.腹中肿块，推之可移，痛无定处
E.右少腹痛而拒按，有包块应手
请帮忙给出正确答案和分析，谢谢！
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2在劝学中通假字有,通,又,
在劝学中通假字有,通,又,
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3已经懂得人工取火的是（)A.元谋人B.生活在距今70万年至20万年以前的北京人C.距今1万8千年前的
已经懂得人工取火的是()
A.元谋人
B.生活在距今70万年至20万年以前的北京人
C.距今1万8千年前的山顶洞人
D.周口店人
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4英语翻译劝学荀子君子曰：学不可以己.青,君子曰：学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水
英语翻译劝学荀子君子曰：学不可以己.青,君子曰：学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,
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5藏族同胞“早穿皮袄午穿纱”反映了服饰的什么文化内涵（)。A.服饰是民族文化的载体B.服饰是民族工
藏族同胞“早穿皮袄午穿纱”反映了服饰的什么文化内涵()。
A.服饰是民族文化的载体
B.服饰是民族工艺的一面镜子
C.服饰反映了民族的生活环境、经济从业和和生活方式
D.服饰是原始崇拜的载体
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6劝学 （节选） 我要原文,老师今天就让背过呢!
劝学 （节选） 我要原文,老师今天就让背过呢!
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7劝学（节选）（积土）开头急!
劝学（节选）（积土）开头急!
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8在秋季，对于年老胃弱的人，可晨起喝粥以益骨生津。
在秋季，对于年老胃弱的人，可晨起喝粥以益骨生津。
此题为判断题(对，错)。请帮忙给出正确答案和分析，谢谢！
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9在胶印机的齿轮传动中一般用于两轴线相错的工作机构是（）
在胶印机的齿轮传动中一般用于两轴线相错的工作机构是（）
A.凸轮机构
B.圆锥齿轮
C.曲柄机构
D.蜗杆蜗轮、螺旋齿轮机构
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10《劝学》阅读理解 要答案由来的原因 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也
《劝学》阅读理解 要答案由来的原因 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也. 积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无
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