| A．幸福是由物质基础决定的，物质基础越厚实，人就会越幸福。 |
| B．有些人会因为满足物质的需求而做一些不仁不义的事。 |
| C．我们往往会为了物质基础而丢失掉更美好的东西。 |
| D．人类很有可能会为自己的行为付出代价。 |
| A．夜晚的海印桥金碧辉煌，其扇骨格局像蝴蝶的翅膀，桥身犹如两只展翅高飞的蝴蝶。 |
| B．海印桥有着一艘双桅船在旭日初升时扬帆远征的形象，是珠江上别具特色的公路桥。 |
| C．海印桥为双塔单索面斜拉桥，全长125米，塔高57.4米，由186根钢索星形拉固，塔顶像两只“羊角”，寓意羊城。 |
| D．海印桥横跨在珠江南北两岸，因桥的北端“羊城三石”的海印石而得名。 |
| A．俄国作家屠格涅夫的抒情散文《蔚蓝的王国》，借想像中大海的形象描写，表达了对美好生活的追求与热爱，对青春和爱情的讴歌，对岁月已逝的人生感叹。 |
| B．郭沫若的现代格律诗《天上的街市》以丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了作者对黑暗现实的不满，对自由幸福生活的向往之情。 |
| C．《范进中举》节选自清代著名小说家吴敬梓的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》，作品通过范进中举发疯这一细节的描写，深刻揭露了封建科举制度的黑暗，寄托了对封建知识分子不幸遭遇的深切同情。 |
| D．鲁迅说的“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是指东汉史学家司马迁创作的《史记》开创了纪传体史书的先河，同时取得了堪比《离骚》文学成就。 |
| A．本文作者因偶见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，写成此文。 |
| B．文章中多处使用了比喻、拟人、象征等修辞手法，使文章语言生动。 |
| C．本文描写紫藤萝花的勃勃生机，实际上是赞美了生命的顽强和美好。 |
| D．作者由花的勃勃生机感悟到生命的长河是无止境的。 |
| A．城市建设要体现以发展经济为中心 |
| B．一般来说，城市不宜作为经济中心 |
| C．在城市建设中，环境效益是第一位的 |
| D．经济建设破坏城市环境，将无法避免 |
| A．不读书就一定不能实现理想。 |
| B．读书，能让我们跨越时空，接触到平常生活中不能接触到的人物。 |
| C．多读书更能让人分辨真善美和假恶丑。 |
| D．读书是让我们驰骋古今，经天纬地的惟一途径。 |
| A．媒体有良知，才能保证方向的正确。 |
| B．目前，各种媒体对我国社会的精神文明建设都起着正面的积极的作用。 |
| C．媒体是自由的，不受任何约束，因为，它本身就是一种权力。 |
| D．媒体的“暴力”在于，它无论何时何地，都不与世俗同流合污。 |
| A．庐山让我着迷，让我难忘，让我浮想联翩。 |
| B．庐山——让我着迷的山，让我难忘的山，让我浮想联翩的山啊！ |
| C．让我着迷、让我难忘、让我浮想联翩的就是庐山。 |
| D．庐山，就是让我着迷，让我难忘，让我浮想联翩啊！ |
| A．骈死于槽枥之间，不以千里称也。（韩愈） |
| B．零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游） |
| C．应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。（茨尔巴） |
| D．人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。（车尔尼雪夫斯基） |
| A．“选定一把椅子”中的“椅子”就是为自己的人生制定的一个奋斗目标。 |
| B．如果又想做这件事，又想做那件事，那么往往你将一事无成。 |
| C．人生会有众多“椅子”，就像一个人会有广泛的兴趣爱好，而这一切正是我们成功的起点。 |
| D．“选定一把椅子”，就是要选定一个人生目标，然后，专心致志干好一件事，努力向前，不懈怠。 |
| A．俄国作家屠格涅夫的抒情散文《蔚蓝的王国》，借想像中大海的形象描写，表达了对美好生活的追求与热爱，对青春和爱情的讴歌，对岁月已逝的人生感叹。 |
| B．郭沫若的现代格律诗《天上的街市》以丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了作者对黑暗现实的不满，对自由幸福生活的向往之情。 |
| C．《范进中举》节选自清代著名小说家吴敬梓的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》，作品通过范进中举发疯这一细节的描写，深刻揭露了封建科举制度的黑暗，寄托了对封建知识分子不幸遭遇的深切同情。 |
| D．鲁迅说的“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是指东汉史学家司马迁创作的《史记》开创了纪传体史书的先河，同时取得了堪比《离骚》文学成就。 |
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