A、将事物中好的方面和坏的方面的结合 B、对事物的纯粹否定
C、对事物的纯粹肯定 D、对事物既克服又保留
A、真理是感性的存在，不是理性的抽象 B、真理的内容和形式都是客观的、实在的
C、真理是与人的具体利益相联系的 D、真理是事物多方面规定的综合、多样性的统
A、真理与谬误之间没有确定的界限 B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理
C、真理的标准是很多重 D、真理有待扩展和深化
A、辩证法与形而上学的对立 B、可知论与不可知论的对立
C、经验论与唯理论的对立 D、唯物主义与唯心主义的对立
A、物质世界是人类创造的 B、人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
C、物质世界依赖于人的意识而存在 D、人造物质可以脱离天然物质而存在
A、人化自然和人类社会的统一体 B、客观世界和主观世界的统一体
C、自在自然和人化自然的统一体 D、人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和
A、主体对各种认识要素的建构 B、主体通过实践对客体的能动反映
C、主体对客体本质的内省 D、主体对客体信息的选择
A、普遍性 B、绝对性
C、客观实在性 D、直接现实性
A、事物的现象与本质有着根本的区别 B、事物的现象与本质是绝对对立的
C、事物的现象与本质是相同的 D、事物的现象与本质是统一的
A、外因是变化的根据 B、外因是事物变化的根本原因
C、外因在一定的条件下能够改变事物发展的进程 D、外因不一定通过内因而起作用
A、普遍性和特殊性 B、绝对性和相对性
C、对抗性和非对抗性 D、同一性和斗争性
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