A、事物的永恒运动 B、新事物的产生和旧事物的灭亡
C、仅仅是数量的增减 D、循环往复,周而复始
A、机械唯物主义的观点 B、主观唯心主义的观点
C、唯物辩证法的观点 D、形而上学的观点
A、绝对和相对的观点 B、有限和无限观点
C、既对立又统一的观点 D、联系的观点和发展的观点
A、前者完整的理论形态,后者不是完整的理论形态
B、前者承认现象和运动,后者不承认现象和运动
C、前者揭示了意识的本质,后者未能揭示意识的本质
D、前者是以唯物主义为基础的,后者是以唯心主义为基础的
A、前者完整的理论形态,后者不是完整的理论形态
B、前者承认现象和运动,后者不承认现象和运动
C、前者揭示了意识的本质,后者未能揭示意识的本质
D、前者是以唯物主义为基础的,后者是以唯心主义为基础的
A、质量互变规律 B、对立统一规律
C、世界普遍联系规律 D、否定之否定规律
A、高于唯物辩证法 B、扬弃了唯物辩证法
C、代替了唯物辩证法 D、丰富了唯物辩证法
A、形而上学的孤立观点 B、形而上学的静止观点
C、形而上学的否定观点 D、形而上学的发展观
A、形而上学片面的、孤立的观点 B、辩证法普遍联系的观点
C、唯心主义的观点 D、形而上学的发展观
A、产生时间的先后 B、是否适合人们的需要
C、是否符合历史发展的必然趋势 D、力量的强弱
A、已丧失存在必然性并日趋灭亡事物
B、力量弱小而又面临困难的事物
C、具有缺陷和消极因素的事物
D、正经历着严重曲折的事物
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