为什么要用红头绳拴住人参呢？民间有一种传说：人参根茎像娃娃，碰到采参人会马上跑走，只有用红头绳拴住才跑不了。而事实上，是因为人参只在黎明前开花，太阳一出来花就凋谢了，人参混在杂草灌木中极难发现，采参人想要找到人参，必须在黑暗中先用红头绳将其拴住，等天明再找红头绳就容易了。可是，即便科学证明“人参不会跑”，仍有人相信，“红头绳拴住人参是因为人参会跑”。这则民间传说所体现的道理是

A 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

B 主张物质和意识辩证统一的辩证唯物主义观点

C 夸大意识能动作用的唯心主义观点

D 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

A 意识是物质世界长期发展的产物

B 意识是人脑的机能

C 意识是对客观世界的能动反映

D 物质具有不依赖于意识的客观实在性

A 是有限的

B 是物质运动的观念形式

C 具有相对性

D 变化是无条件的

A 主观的时空观念必然是空洞的抽象

B 时空可以脱离物质而存在

C 时空是物质运动的存在形式

D 物质运动是时空的形式

A 精神的力量可以派生物质的力量

B 意识对人体生理活动具有调控作用

C 实践活动可以割断对人不利的联系

D 意识对改造客观世界具有指导作用

A 物质的根本属性和存在方式

B 过去运动的结果和未来运动的出发点

C 运动的原因和根据

D 运动的基础和承担者

A 否认精神性存在的唯心主义观点

B 主张世界统一于物质的辩证唯物主义观点

C 否认静止的诡辩论观点

D 把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义观点

A 事物从物理运动到生物运动的转化

B 物质的位置移动和数量的增减

C 客观事物的前进土升过程

D 宇宙间一切事物和现象的变化及其过程

A 物质与意识的关系界定的

B 个别与一般的关系界定的

C 哲学与具体科学的关系界定的

D 认识与实践的关系界定的

A 感性地存在着的东西

B 科学发展到一定程度所认识的某一层次的物质形态

C 从具有无限多样的结构、特性的具体物质形态的总和中抽象出来的

D 与实际存在的事物和现象无关的抽象概念