A:反映形式的主观性
B:不同主体的意识之间的差别性
C:对客观对象反映的近似性
D:对客观事物反映的超前性
E:对事物反映的虚幻性
A:我思故我在
B:存在就是被感知
C:物是绝对观念的外化
D:万物皆备于我
E:人的理性为自然界立法
A:否认了世界的物质性
B:割裂了自然界和人类社会的物质统一性
C:否认了世界的可知性
D:把物质的特殊形式与物质一般混同
E:把自然科学的物质结构学说混同于哲学的物质范畴
A:世界的可知性
B:世界是不可知的
C:世界是普遍联系和永恒发展的
D:物质第一性,意识第二性
E:意识具有能动的反作用
A:世界的本原是精神的还是物质的问题
B:思维和存在有无同一性的问题
C:世界是静止的还是运动的问题
D:世界是普遍联系的还是孤立的
E:世界是有限的还是无限的
A:主观唯心主义观点
B:客观唯心主义观点
C:辩证唯物主义观点
D:庸俗唯物主义观点
A:世界是否具有统一性
B:世界发展源泉问题
C:世界的本原是精神还是物质的问题
D:世界的有限和无限的问题
A:机械唯物主义的时空观
B:唯心主义的时空观
C:辩证唯物主义的时空观
D:客观唯心主义的时空观
A:二者没有区别
B:世界观决定方法论,方法论体现世界观
C:用一定的方法论去分析观察世界
D:方法论决定世界观,世界观服务于方法论
A:形式和内容的关系
B:普遍和特殊的关系
C:本质和现象的关系
D:本源和派生的关系
A:辩证法和唯物主义相分裂
B:主观同客观、认识同实践相分裂
C:世界观同方法论相分裂
D:自然观和历史观相分裂
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