A:是否承认事物发展的规律性
B:是否承认必然性和因果联系的普遍性
C:是否承认意识的能动性
D:是否承认偶然性
E:是否承认联系的复杂性
A:新出现的事物
B:形式新奇的事物
C:有远大前途的事物
D:符合历史发展规律和趋势的事物
E:进步的,有强大生命力的事物
A:从猿到人
B:人到中年
C:我国新民主主义革命过程中建立革命根据地
D:资本主义从自由竞争到垄断
E:我国社会主义制度下进行的经济体制和政治体制改革
A:激变论
B:庸俗进化论
C:改良主义
D:“左”的错误
E:右的错误
A:九层之台,起于垒土
B:有无相生、前后相随
C:月晕而风,础润而雨
D:千里之堤,溃于蚁穴
E:为山九仞,功亏一篑
A:体现了内因和外因相互作用
B:经过两次转化达到对立面的统一
C:表现出事物发展过程中的自我完善
D:产生了仿佛是“回到出发点的运动”
E:体现了回到出发点的周而复始的运动
A:包含肯定的否定
B:社会的启我否定
C:社会发展的环节和联系的环节的统一
D:对旧社会既克服又保留
E:社会发展的连续性和非连续性的统一
A:矛盾双方在相互依存中得到发展
B:规定事物发展的基本趋势
C:调和矛盾双方的对立
D:矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
E:限制事物自身的发展
A:“易穷则变,变则通,通则久”
B:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”
C:“道之大原出于天,天不变,道亦不变
D:“天下之势,循则极,极则反”
E:“荣枯代射而弥见其新”
A:事物的自我否定
B:主观、任意的否定
C:抽象的否定
D:包含肯定的否定
E:外在力量对事物存在性的消灭
A:否认同一中包含差别和对立
B:认为同一是绝对的自身等同
C:认为同一性和斗争性不可分
D:否认有同一性的概念
E:把同一性和斗争性割裂开来,在绝对不相容中承认同一
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