A:人们所处的历史条件的制约
B:实践水平的制约
C:社会地位,阶级地位的制约
D:自身的经验、知识水平的制约
E:客观事物可知性的制约
A:绝对主义
B:相对主义
C:教条主义
D:经验主义
E:诡辩论
A:世界是可以认识的
B:人类已能预测一切自然现象
C:人类对宇宙的认识正在不断深化
D:人类对宇宙的认识是无止境的
E:现代科学手段在认识宇宙中有着巨大作用
A:具体性
B:全面性
C:过程性
D:客观性
E:普遍性
A:从相对真理到绝对真理的发展
B:从间接经验到直接经验的转化
C:实践——认识——实践的无限循环
D:从抽象到具体再到抽象的上升运动
E:从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践
A:严密完整的科学真理体系
B:具体真理
C:客观真理
D:相对真理和绝对真理的统一
E:绝对真理体系
A:具体真理
B:客观真理
C:相对真理和绝对真理的统一
D:人类社会都适用的普遍真理
E:适用于阶级社会的普遍真理
A:认识来源于经验
B:在经验的积累中加深认识
C:认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比例
D:老年人的认识在一切方面超过青年人的认识
E:认识的深刻性与知识的积累有密切联系
A:人的认识运动的反复性和无限性
B:人的认识运动是主观和客观的矛盾运动
C:马克思主义认识论和党的群众路线的一致性
D:认识论和辩证法的一致性
E:人类认识是不可靠的
A:感性认识中包含理性认识
B:理性认识中包含感性认识
C:感性认识依赖于理性认识
D:理性认识以感性认识为基础
E:感性认识有待于发展到理性认识
A:割裂感性认识和理性认识的辩证关系
B:否认理性认识是客观事物的反映
C:认为人们的观念是生来就有的“天赋观念”
D:颠倒了主观和客观的关系
E:认为概念、范畴是先验的
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