许子奚为不自织？
子归，何以报我？
苟得闻子大夫之言，何后之有？
吾子与子路孰贤？
上下中亦
上下本末
上亦朱及
朱刃寸甘
中肱武及
臣与将军戮力而攻秦。
故错人而思天，则万物之情。
八月剥枣
吴起须故人而食。
舜发於畎亩之中。
射者正己而后发。
不愤不启，不悱不发。
君子引而不发，跃如也。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。
然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
长安中谣言曰：“见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。”
忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。
冯唐已老听吹嘘。
石享、徐有贞等奉英宗复辟。
杯盃
猨猿
勳勋
剩賸
追—逐
貧—窮
省—視
盗—贼
更—改
《文选、江淹、别赋》：“至如一赴绝国，讵相见期，视乔木兮故里，决北梁兮永辞。”李注：“王充《论衡》曰：‘睹乔木知旧都。’《孟子》曰：‘故国者，非为乔木，有世臣也。’《楚辞》曰：‘济江海兮蝉蜕，决北梁兮永辞。’”
《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作佣者，其无后乎！’为其象人而用之也。”朱熹注：“佣，从葬木偶人也。古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以佣，则有面目机发，而大似人矣。”
《左传·桓公六年》：“九月丁卯，子同生，以太子之礼接之，接以大牢，卜士负之，士妻食之。”杜注：“世子生三日，卜士负之，射人以桑弧、蓬矢射天地四方，卜士之妻为乳母。”
《孟子·滕文公下》：“且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”焦循正义：“《文子·上义篇》：‘屈寸而申尺，小枉而大直，圣人为之。’《尸子》引孔子曰：‘诎寸而信尺，小枉而大直，吾为之也。’文子东周初人，而尸佼为商鞅师，《谷梁传》尝引其言，亦略前于孟子。陈代所引‘志’，或者即此等书。”
《左传·庄公十二年》：“卫人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之。”孔疏：“断‘以赂’为句，言用赂请于陈也。”
生--姓
景--影
益--溢
禽--擒
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
行李之往来，共其乏困。
若有尝羞者，则俟君之食然后食。
孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
《左传·昭公三年》：“寡人愿事君，朝夕不倦；将奉质币，以无失时，则国家多难，是以不获。”音义：“朝，如字。难，乃旦反。”
《礼记·玉藻》：“君羔幦虎犆。”郑注：“读如‘直道而行’之直。”
《孟子·滕文公下》：“勇士不忘丧其元。”赵注：“勇士，义勇者也。元，首也。”
《礼记·大学》：“故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”音义：“其恶恶，上如字，下乌路反。”
《左传·文公十七年》：“往年正月，烛之武往朝夷。”杜注：“将夷往朝晋。”
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