【题文】服饰是时代的特征的折射，如商的“威严庄重”，周的“秩序井-长理培训找题

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【题文】墨家思想在先秦曾经与儒家学说并称“显学”。然先秦以降，墨学几成绝学，鲜有学者问津。20世纪初，墨学再热。学术界和社会上“人人争言墨”“家传户诵，几如往日之读经”。20世纪初墨学再热的主要原因是
A：知识分子通过振兴墨学挽救民族危机
B：墨学民主与科学等主张迎舍时代需要
C：西学已渐入末路知识分子反求于中学
D：知识分子借墨学的实用主义批判儒学

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2【题文】莫格在《他说的仍在实行》中指出：“和柏拉图一样，孔子认为

【题文】莫格在《他说的仍在实行》中指出：“和柏拉图一样，孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会，但在推行自己的政治理想上，都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想
A：与当时的现实政治脱节
B：缺乏思辨性和系统性
C：未能成为社会主流思想
D：治国实践中遭致失败

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3【题文】“明君制民之产（保证农民拥有一定的耕地），必使仰足以事父母

【题文】“明君制民之产（保证农民拥有一定的耕地），必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡……五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”材料体现了（）
A：孔子“仁”的主张
B：孟子“仁政”思想
C：墨子“兼爱”思想
D：老子“无为”思想

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4【题文】2014年9月，以“世界的相遇，和平之波”为主题的世界和平峰

【题文】2014年9月，以“世界的相遇，和平之波”为主题的世界和平峰会在韩国首尔举行。下列思想家的主张，与这一精神最接近的是
A：孟子
B：庄子
C：墨子
D：韩非子

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【题文】在中央电视台科教频道《探索?发现》栏目最近播出的专题片《齐鲁青未了》中，提到两位影响巨大的“齐鲁”思想家，一位提倡“己所不欲，勿施于人”，另一位主张“人性本善”。这两位思想家分别是（）
A：老子、孟子
B：孔子、孟子
C：孟子、墨子
D：孔子、墨子

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【题文】史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有”？而对财产却只字未提。这体现了孔子
A：无为而治的思想
B：以人为本的思想
C：以理服人的思想
D：为政以德的思想

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7【题文】春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地

【题文】春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”下列观点中，属于该思想流派的是（）
A：“兼相爱，交相利”
B：“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”
C：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D：“民为贵，社稷次之，君为轻”

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8【题文】《论语·八佾》记录孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从

【题文】《论语·八佾》记录孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”《荀子》说：“由士以上则必以礼节之。”对以上材料理解不准确的是（）
A：“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代
B：“吾从周”指孔子尊崇周礼
C：“郁郁乎文哉”说明夏商政治文化已成熟
D：《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用

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【题文】中国古代主张“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正”的思想家是
A：孔子
B：墨子
C：老子
D：韩非子

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【题文】百家争鸣时代的某思想家认为，“社会的自然秩序只需要每个人恪守其本来属于的位置就能够自然的得以保持。”他的伦理建立在两个思想之上：一个是（自身）臻于完善，另外一个就是关怀他人。该思想家是
A：老子
B：孔子
C：韩非子
D：墨子

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