下列关于14—16世纪的欧洲文学与中国明末清初文学相同特点的表述

明清时期的早期启蒙愚想家们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。而18世纪欧洲启蒙恩想家则拿出了资产阶级国家的发展蓝图。与欧洲人相比，中国“早期启蒙思想家们”提不出“新的社会方案”的根本原因是                                           

A：明清闭关锁国政策不利于东西方思想的交流

B：封建政府对思想舆论的极端控制与扼杀

C：儒家文化思想的影响根深蒂固

D：自然经济占主导地位，资本主义萌芽微弱

明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是    (    )   

A：“工商皆本”

B：“严以治吏，宽以养民”

C：“秉赋之自然

D：“天下兴亡，匹夫有责”

梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作

A：提出“气者，理之依也”的观点

B：反对重农抑商，主张“工商皆本”

C：提倡“天下之法”，反对“人治”

D：提出“以天下之权，寄天下之人”

孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务。以明心见性之空言，代修己治人之实学”。根据所学知识推断，这则材料的作者是                （   ）

A：顾炎武

B：黄宗羲

C：李贽

D：王夫之

王夫之是清朝的一位思想巨人，他猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。这一思想的历史价值主要在于

A：反对礼教的虚伪与官场的欺诈

B：开清代考据学之先河

C：抨击了历代帝王把天下当私产的做法

D：提出了为君之道和治国之道

清乾隆年间，戴震主张“理存于欲”，“人生而后有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也。”其思想

A：得到佛教人士的认同

B：得到理学人士的赞同

C：与文艺复兴哲人观点相近

D：成为当时社会主流思想

“天下为主，君为客”是下列哪位思想家的观点（   ）

A：顾炎武

B：黄宗羲

C：李贽

D：王夫子

下列中国古代思想家中，其思想观点能体现与时俱进的是：　　　　 （　　） ①庄子　②韩非子　③黄宗羲　④顾炎武　⑤董仲舒

A：①②③　

B：②③④　　　　

C：②④　　　　

D：②③④⑤

17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家。这三位中国思想家的思想实质是(    )

A：宋明理学的深化和发展

B：资产阶级民主思想的兴起

C：对儒家思想的全面否定和批判

D：儒家思想在新的历史条件下的发展

下列对“经世致用”理解错误的是    (    )   

A：学习应求务实

B：重视实际学问，参加社会实践

C：读书人不能脱离现实

D：要求民主共和