明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这

顾炎武提出“以天下之权，寄之天下之人”，对这一观点理解正确的是

A：体现了主张“众治”反对“独治”的思想

B：体现了主张“法治”反对“人治”的思想

C：已经具有近代“民权”意识

D：推动了经世致用思潮的产生

明末清初的进步思想家中，在哲学领域成就最大的是

A：王夫之

B：黄宗羲

C：顾炎武

D：李贽

法家认为“历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革”。与法家这一思想最为相近的思想家是

A：朱熹

B：陆九渊

C：李贽

D：王夫之

王夫之题衡阳湘西草堂联:“清风有意难留我，明月无心自照人。”它表达了王夫之（   ）

A：唯物主义思想

B：朴素辩证法思想

C：反清复明思想

D：脚踏实地的学风

黄宗羲说：工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。“这句话表述的思想不包括(  )

A：与黄宗羲的政治主张相一致的经济主张

B：符合当时资本主义萌芽发展的需要

C：是对封建社会传统的重农抑商思想的挑战

D：鼓励弃农经商，不鼓励农业生产的发展

导致明清之际产生“活跃儒家思想”的原因，除封建制度日趋没落外，还有  

A：抗清斗争高涨

B：社会相对安定

C：商品经济的发展

D：阶级矛盾相对缓和

黄宗羲在《山居杂咏》诗中写道：“锋镝（贬官）牢囚取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫（贫困）亦其能奈我何？”这首诗体现了作者（  ）

A：批判中国腐朽的封建专制制度的斗争精神

B：歌颂正在形成中的资产阶级的斗争精神

C：否定儒家学说，倡导民主政治

D：主张采用革命和暴力的手段改变现状

王夫之认为：尧舜之时“国小而君多，……而暴君横取，无异今川广之土司(指的是西南地区尚处于原使落后状态的少数民族的首领)，吸龁其部民，使鹄面鸠形，衣百结而食草木。”“泥古过高而菲薄方今，以蔑生人之性。”王夫之的主要观点是

A：王夫之反对以古非今，认为历史是发展进步的

B：反对孔子权威

C：认为世界是由物质构成的，是不断运动的

D：抨击君主专制，认为君主是天下之大害

被称为“读万卷书，行万里路的大学者”，并开清代考据学之先河的思想家是

A：李贽

B：黄宗羲

C：顾炎武

D：王夫之

明末清初，顾炎武主张做学问要“经世致用”，对后代学风影响很大。他的代表作是  

A：《农政全书》

B：《天工开物》

C：《天下郡国利病书》

D：《坤舆万国全图》