人们说湖南人的性格特别“坚毅果敢、坚忍不拔”。有一湘人身为一

明末清初的早期启蒙进步思潮与文艺复兴运动的共同点是 ①根植于商品经济发展和资本主义萌芽 ②形成成熟的反封建思想体系 ③不同程度肯定了人的本能欲求和私利的合理性 ④在其后数百年仍具有振聋发聩作用                        

A：①②④

B：③④

C：②④

D：①③④

认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是

A：黄宗羲

B：李贽

C：王夫之

D：顾炎武

王夫之说“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于（   ）

A：反对君主专制

B：反对封建土地私有制

C：要求建立人人平等的社会

D：反对中央集权的制度

明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（   ）

A：对先秦诸子学说的阐释

B：对宋明理学的批判与继承

C：受西方启蒙思想的启发

D：对现实政治与社会的叛逆

顾炎武提出“以天下之权，寄之天下之人”，对这一观点理解正确的是

A：体现了主张“众治”反对“独治”的思想

B：体现了主张“法治”反对“人治”的思想

C：已经具有近代“民权”意识

D：推动了经世致用思潮的产生

明末清初的进步思想家中，在哲学领域成就最大的是

A：王夫之

B：黄宗羲

C：顾炎武

D：李贽

法家认为“历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革”。与法家这一思想最为相近的思想家是

A：朱熹

B：陆九渊

C：李贽

D：王夫之

王夫之题衡阳湘西草堂联:“清风有意难留我，明月无心自照人。”它表达了王夫之（   ）

A：唯物主义思想

B：朴素辩证法思想

C：反清复明思想

D：脚踏实地的学风

黄宗羲说：工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。“这句话表述的思想不包括(  )

A：与黄宗羲的政治主张相一致的经济主张

B：符合当时资本主义萌芽发展的需要

C：是对封建社会传统的重农抑商思想的挑战

D：鼓励弃农经商，不鼓励农业生产的发展

导致明清之际产生“活跃儒家思想”的原因，除封建制度日趋没落外，还有  

A：抗清斗争高涨

B：社会相对安定

C：商品经济的发展

D：阶级矛盾相对缓和