易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……

下图所示两位思想家生活的时代基本相同，他们的思想主张也有许多相似之处，对他们思想相似原因的分析正确的是①商品经济的发展②封建专制统治日益腐朽③近代科学的产生和发展④阶级属性一致顾炎武卢梭

A：①②③

B：①③④

C：①④

D：①②

明清之际进步思想家使儒家思想更趋实事求是，更注重解决现实问题，该思想是

A：经世致用思想

B：君民共主思想

C：自由平等思想

D：重农抑商思想

明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是

A：经世致用思想

B：君民共主思想

C：自由平等思想

D：重农抑商思想

晚清曾国藩除了推崇理学大师程朱外，还特别赞赏诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等精明强干的政治活动家，主要目的是

A：镇压太平天国和义和团运动

B：贯彻洋务派“中体西用”思想

C：发挥儒学精神中经世致用的一面

D：学习他们推动清朝实现政治改革

传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽痒，死而后已 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

A：①②③④

B：①②③⑤

C：②③④⑤

D：①②④⑤

顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是 

A：顾炎武主张“经世致用”的学风

B：顾炎武批判“心学”的空谈

C：顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D：顾炎武主张废除儒家思想

顾炎武提出的“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”实质是

A：反对当时的唯心主义思想

B：主张实事求是的科学态度

C：反对当时的专制主义政治

D：反映了当时的封建统治秩序

下图中的两位思想家生活在17、18世纪，他们的思想有很多相似的地方，对其相似的原因的说法不正确的是

A：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现

B：封建君主专制统治的腐朽

C：封建文化专制的残酷

D：阶级属性一致

“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋于实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指： ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败

A：①②

B：③④

C：①②③④

D：①②③

明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为来华传教的手段，主要是顺势利用当时中国的

A：程朱理学

B：阳明心学

C：经世致用之学

D：考据学