中国法制建设至隋唐时代，以《唐律疏义》为标志，确立了中华法系“以

A：西方国家对中国的文化侵略已开始

B：士大夫承认西学的先进地位

C：以儒家学说为主体的封建思想根深蒂固

D：西学动摇了中国传统文化的根基

A：维护封建礼教　

B：反对思想教条

C：反对封建迷信　

D：抨击腐朽统治

A：反对封建社会男尊女卑的观念

B：揭露道学家的虚伪

C：破除对孔子思想的迷信

D：反对三纲五常为核心内容的封建礼教

A：黄宗羲

B：顾炎武

C：王夫之

D：李贽

A：君主专制统治阻碍社会发展

B：科学发展与思想解放同样艰难曲折

C：教会势力的强大

D：资产阶级力量弱小

A：孔子

B：董仲舒

C：朱熹

D：李贽

A：“天不生仲尼，万古如长夜”

B：儒家经典是“万世之至论”

C：“仲尼之道，广大悠久，与天地并”

D：“圣人之道无异于百姓日用”

A：①②③④　　　

B：①③④　　

C：②④　　　

D：①②④

A：李贽

B：黄宗羲

C：顾炎武

D：王夫之

A：维护封建礼教  

B：主张学以致用

C：反对迷信崇拜  

D：抨击腐朽统治