A:①②④
B:②③④
C:③④⑤
D:②③⑤
A:评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序,压抑人的个性发展
B:此说法有失偏颇和浅薄,没有去辩证地客观评价
C:这种观点是正确的,程朱理学无任何进步之处
D:我们应批判地继承程朱理学思想
A:民为贵,社稷次之,君为轻
B:天行有常,制天命而用之
C:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
D:经世致用,工商皆本
A:本原
B:目的
C:途径
D:本心
A:物质第一,意识第二
B:“理”依赖于“气”而存在
C:“理”是世界的本源
D:佛教和理学在本质上是一致的
A:否定佛教、道教的教义
B:将儒家学说发扬光大
C:激励人们奋发立志
D:维护封建统治秩序
A:他是宋明理学的开创者
B:他是宋代理学的集大成者
C:他将理学发展到“心学”阶段
D:他反对君主专制倡导言论自由
A:心外无理
B:心即理也
C:发明本心
D:格物致知
A:①③④
B:②③④
C:①③
D:②④
A:朱熹的学说比孔子更科学
B:朱熹建立了系统的理学理论
C:朱熹继承和发展了儒家学说
D:朱熹对儒学的贡献比孔子大
A:存天理,灭人欲
B:格物致知
C:致良知
D:心即理也
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