“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材

“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性，“天理”即是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事，仍被称之为“伤天害理”之事或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在，必须

A：内心反省

B：考察事物

C：消灭私欲

D：遵守三纲五常

朱熹提出“存天理，灭人欲”，这里的“天理”是指

A：天体运行法则

B：社会发展规律

C：封建道德规范和等级秩序

D：“天人感应”理论

“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育

A：鼓励儿童活泼机智

B：突出地方教育特色

C：提倡父子教学相长

D：注重儒家伦理道德

下图为畅岩山的“天南理窟”，是北宋程颢、程颐授学之地。二程后来成为程朱理学的创始人之一，誉满中国哲学史，畅岩山也因此名 扬千古，“天南理窟”则成为研究中国理学哲学史具有非同寻常价值的“圣地”。以下关于二程的说法，错误的是

A：使儒学思想更加理论化、思辩化

B：都认为“万物只是一个天理”

C：都主张“存天理，灭人欲”

D：二者共同编著《四书章句集注》

下面是朱熹为岳麓书院的题字，这反映了 ①儒家思想是人身修养的重要内容                  ②书院注重对学子个人品德的培养 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学的伪善和欺骗性

A：①②③    

B：②③④    

C：①③④    

D：①②③④

“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底，”这句话应出自

A：董仲舒

B：朱熹

C：陆九渊

D：王阳明

朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 [     ]

A：天体运 行法则　　　　　　　　    

B：社会发展规律

C：封建道德规范和等级秩序　　　    

D：“天人感应”理论

       西汉和唐朝的统治者充分认识到了“先惠民，再强国”的道理，两代王朝建国初期分别采取了哪些惠民政策 

A：休养生息 广开耳目

B：力倡节俭 轻徭薄赋

C：平抑物价 大兴文治

D：休养生息 利存百姓

据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于

A：董仲舒

B：朱熹

C：陆九渊

D：王阳明

文天祥抗元被俘，宁死不屈，以正气歌明志。他这种气节反映了当时社会的主要思想是

A：道学    

B：佛学    

C：理学      

D：史学