明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上-长理培训找题

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1钱乘旦《现代文明的起源与演进》中，这样评价理学：“它的丰富性与普

钱乘旦《现代文明的起源与演进》中，这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中人关心的范围之内。”由此可见理学
A：排斥儒学以外的一切思想
B：博大精深但有一定封闭性
C：概括了世间所有自然规律
D：内容丰富、探索世界本原

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2从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶”“修身养性”“三纲五常”

从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶”“修身养性”“三纲五常”能看出下列各派对中国传统文化产生影响的有①佛教②道教③儒家④墨家
A：①④
B：①②③
C：②③④
D：①②④

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3“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、

“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是
A：格物致知
B：发明本心
C：知行合一
D：致良知

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4史学家陈寅恪称：“华夏文明之演进，造极于赵宋之世。”下列反映宋代

史学家陈寅恪称：“华夏文明之演进，造极于赵宋之世。”下列反映宋代文化繁荣的是①活字印刷术的发明②理学的形成③风俗画出现并日益增多④书法艺术个性化
A：①②
B：②③④
C：①②④
D：①②③④

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5下图中人物是宋朝理学的集大成者，下列思想主张属于图中人物的是

下图中人物是宋朝理学的集大成者，下列思想主张属于图中人物的是①理之源在于天理，天理就是三纲五常 ②要“存天理，灭人欲”③“物”指天理、人伦、圣言、世故④“心”是宇宙万物的本原
A：①②③
B：①②④
C：②③④
D：①③④

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6下面观点，属于明代李贽的是

A：“天下为主，君为客”
B：“罢黜百家，独尊儒术”
C：“虽孔夫子亦庸众人类也”
D：“工商皆本”“经世致用”

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7“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、

“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽（泱洽：贯通）通透。”这段话提倡的是
A：格物致知
B：发明本心
C：知行合一
D：致良知

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8 下列词句①休养生息 ②杯酒释兵权 ③犯颜直谏 ④“

下列词句①休养生息 ②杯酒释兵权 ③犯颜直谏 ④“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”⑤“中国十一世纪时的改革家”，可以作为萧何、魏征、赵普、范仲淹、王安石等五位中国古代宰相小传的关键词句。对应的排序是
A：①②③④⑤
B：①③②⑤④
C：①③②④⑤
D：③①④②⑤

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9古代某学者曾在白鹿洞书院（见下图）讲学，后人赞之为：“反躬践实，穷理致

古代某学者曾在白鹿洞书院（见下图）讲学，后人赞之为：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”此人应是
A：孟子　　　　
B：董仲舒
C：朱熹　　　　
D：王守仁

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10下图为儒家经典《朱子语类》书影，是朱熹与其弟子问答的语录汇编。

下图为儒家经典《朱子语类》书影，是朱熹与其弟子问答的语录汇编。书中强调“一物不格，则阙了一物道理。”这反映了当时儒学的主张是
A：重视实践对真理的检验作用
B：要用心去体会理的存在
C：要通过接触世间万事万物去体会理
D：要“存天理，灭人欲”

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