下图是建于宋代的福建泉州清源山老君岩。下列关于“老君”的说法-长理培训找题

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1下图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“

下图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是
A：“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
B：“兼相爱，交相利。”
C：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
D：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

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2某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同

某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是
A：“兼爱非攻，互助互爱”
B：“水则载舟，水则覆舟”
C：“为政以德，爱惜民力”
D：“以法治国，中央集权”

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3在《百家讲坛》一炮而红的易中天先生在《最牛的时代最牛的人》中

在《百家讲坛》一炮而红的易中天先生在《最牛的时代最牛的人》中指出：“先秦诸子……为我们民族留下了宝贵的思想文化遗产”。那么，韩非子等法家代表人物为我们留下的宝贵遗产应是
A：“平等、互利、博爱”
B：“真实、自由、宽容”
C：“公开、公平、公正”
D：“仁爱、正义、自强”

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4战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为

战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的思想出自
A：儒家的思想
B：道家的思想
C：墨家的思想
D：法家的思想

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5斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：他们都是些注重实践的政治家

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：他们都是些注重实践的政治家，而不是哲学家，他们关心的是改革社会，以加强他们所奉事的诸侯的力量，使诸侯们能进行战争，用武力统一国家。他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除，而人民群众则需被强迫从事生产劳动，他们把商人和学者看作是些可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。斯塔夫里阿诺斯所描述的“他们”应该是
A：儒家
B：法家
C：道家
D：墨家

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6“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新。”这一名言最有可能是哪位先秦思想

“曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新。”这一名言最有可能是哪位先秦思想家提出的？
A：老子
B：孙子
C：墨子
D：荀子

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7成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是

成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是
A：儒家的“仁政”思想
B：道家的黄老之学
C：墨家的“兼爱”思想
D：法家的法治思想

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8“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有

“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想
A：道家　　　　　　
B：儒家　　　　　　
C：墨家　　　　　　
D：法家

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9墨子说：“尽也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦

墨子说：“尽也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期
A：土地兼并严重，农民生活悲惨困苦
B：奴隶地位低下，阶级矛盾日益激化
C：铁器牛耕推广，奴隶主役使奴隶去开荒
D：生产方式改变，农民生产积极性提高

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10中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是

A：黄帝
B：孔子
C：老子
D：周公

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下图是建于宋代的福建泉州清源山老君岩。下列关于“老君”的说法

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