盛况空前的北京奥运会，向世人展示了中华民族海纳百川的宽阔胸怀和

在实现东北老工业基地的振兴过程中，领衔担当唱主角的应该是企业。因此，必须建立起“以政府为主导，以市场为导向，以企业为主体”的运行机构，充分发挥政府的主导性作用、市场的基础性作用、企业的主体性作用。这样做是因为 ①在市场经济条件下，需要国家的宏观调控 ②市场在资源配置中起基础性作用 ③企业是最重要的市场主体 ④东北振兴是解放和发展生产力的客观要求

A：①②③

B：②③④

C：①③④

D：①②④

“‘徒法不足以自行’，如果德治不举，人心不稳，法治就会千疮百孔；而法治松弛，惩恶不力，德治也会破堤而溃。”这段话表明（  ）

A：以德治国比依法治国更重要

B：法治是德治的基础，德治是法治的保证

C：依法治国和以德治国是一个紧密结合的整体

D：实行依法治国和以德治国在根本目的上是一致的

2012年感动中国十大人物之一的80后女教师张丽莉在失控客车撞向学生的刹那，用柔弱的身躯推开了学生，自己却被碾在车下。据此回答题。 小题1:张丽莉老师用自己的柔弱身躯，维护了学生的

A：人格权

B：隐私权

C：受教育权

D：生命健康权小题2:从她的感人事迹中，我们领悟到A.要维护集体利益，就要牺牲个人利益B.承担责任，付出越多，物质回报越多C.承担责任，意味着必须付出惨重代价D.履行责任、不言代价的无私奉献精神

不久前，一份家庭幸福白皮书的调查结果显示，经济最为发达的地区幸福指数反而较低，并且不同的人对幸福感的诠释也不同。这告诉我们

A：经济发展状况与人民的幸福感没有直接关系

B：经济发展并不能完全代表社会和谐健康发展的程度

C：幸福指数不应作为社会发展程度的评价指标

D：幸福感是一种主观体验，不具有客观依据

“2010年‘ 六· 五’ 世界环境日纪念大会”于6月5日在京召开。旨在动员青年一代积极行动起来，做中国环保的探索者和实践者，推进生态文明建设，为早日实现山青水秀天蓝地绿的美好愿景贡献力量。这体现的环境伦理原则是 ①环境正义原则        ②尊重自然原则  ③坚持共同义务原则    ④共有家园共同守护原则

A：①②

B：②③

C：③④

D：②④

下列对人生理解，具有积极意义的有 ①打游戏，我快乐②没约束，我快乐 ③我创造，我快乐   ④我奉献，我快乐

A：①②

B：②④

C：①③

D：③④

和谐思想深藏于中华文明的宝库中，我国历史上产生过不少有关和谐文化的思想。下列观点体现和谐思想的有 ①老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ②天不为人之恶寒也，辍冬。地不为人之恶辽远也，辍广。 ③老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。 ④己所不欲，勿施于人

A：①②③

B：②③④

C：①③④

D：①②④

社会公德的状况，是展示公民道德修养与社会文明程度的“窗口”。这是因为：  ①社会公德是公民生活最基本的行为规范，是社会活动最起码的道德要求   ②社会公德的内容不断丰富和发展   ③一个人是否养成了遵守社会公德的习惯，体现了这个人的文明修养 ④社会成员能不能普遍遵守社会公德，体现了一个社会的文明程度

A：①③④

B：①②④

C：①②③

D：②③④

在“公民道德宣传日”上。各地通过开展贴近生活、贴近群众的丰富多样活动，全面贯彻《公民道德建设实施纲要》，更广泛地动员社会各界关心、支持和参与道德建设， 共建美好的道德家园。之所以这样做的是因为（  ） ①社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容 ②加强公民道德建设已成为我们社会主义现代化建设的中心任务 ③加强道德建设要继承中华民族的优良传统道德 ④公民道德素质是民族精神的重要内容，道德水平是社会文明程度的重要标志。

A：②③

B：①③

C：①④

D：②④

新华网披露，原长沙铬盐厂曾因污染问题被关停，后又违反国家的法律法规和国家环保总局“禁止重污染企业及技术、工艺、设备向西部转移”的要求，向西部转移污染，在青海湟中县违规生产竟长达2年之久。这一项目之所以“生命力如此旺盛”，根本的原因在于一些地方政府官员在发展观上出现了严重偏差，仍在重复过去“先污染后治理”的老路。据此回答29—30题。 29.国家有关部门之所以要“禁止重污染企业及技术、工艺、设备向西部转移”，主要是因为 ①西部地区生态脆弱，在西部建设中，必须坚持预防为主，保护优先，防治结合的原则 ②这样做会避免西部地区环境质量严重恶化或生态系统功能退化 ③有利于控制环境污染区域扩展 ④西部地区经济落后，缺乏治理污染资金

A：①②         

B：①②③         

C：①③         

D：①④ 30.当地政府官员在发展观上出现偏差，重复过去“先污染后治理”老路的做法，从价值观、伦理观角度看，属于 A.片面的发展观                      B.狭隘的人类住在论 C.物欲主义与消费主义幸福观          D.科技万能论